方今天下一统,九州晏如,而顾西有违命之蜀,东有不臣之吴,使边境未得脱甲,谋士未得高枕者,诚欲混同宇内以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德着。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武之功,继成、康之隆。简贤授能,以方叔、召虎之臣镇御四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境,若此二士,岂恶生而尚死哉?诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣,欲以除患兴利;臣之事君,必以杀身靖乱,以功报主也。昔贾谊弱冠,求试属国,请系单于之颈而制其命;终军以妙年使越,欲得长缨缨其王,羁致北阙。此二臣,岂好为夸主而耀世哉?志或郁结,欲逞其才力,输能干明君也。昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为。”固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。今臣居外,非不厚也,而寝不安席,食不遑味者,伏以二方未克为念。

诗句

方今天下一统,九州晏如,而顾西有违命之蜀,东有不臣之吴,使边境未得脱甲,谋士未得高枕者,诚欲混同宇内以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德着。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武之功,继成、康之隆。简贤授能,以方叔、召虎之臣镇御四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父。故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境,若此二士,岂恶生而尚死哉?诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣,欲以除患兴利;臣之事君,必以杀身靖乱,以功报主也。昔贾谊弱冠,求试属国,请系单于之颈而制其命;终军以妙年使越,欲得长缨缨其王,羁致北阙。此二臣,岂好为夸主而耀世哉?志或郁结,欲逞其才力,输能干明君也。昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为。”固夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。今臣居外,非不厚也,而寝不安席,食不遑味者,伏以二方未克为念。    

译文

现在天下一统,国家安定,但是西方的违命之蜀(指蜀汉)和东面的不臣之吴还存,使边境未能解除武装,谋士也不能安心坐卧,实在是想统一全国,让天下太平啊。所以像启灭掉有扈氏那样消灭夏朝的战争,成王攻灭商朝、奄国而建立周朝的功德都彰显了。现在陛下以英明的才智统治天下,想要结束文、武两位皇帝的功业,继续成王、康王的兴盛。选择贤才授予能人的重任,用方叔、召虎这样的功臣镇服四方,成为国家的爪牙,可以说是恰当的人选了。但是高飞的鸟儿还没有挂在丝绳上,深水中的大鱼还没有被钩饵钓起,恐怕钓鱼射箭的技术还有所不足。过去耿弇不等光武帝的命令,立即攻击张步,说不会把敌人留给君父。因此车右在鸣毂处伏剑,雍门刎颈自尽于齐国境内,这两个人难道是厌恶生存而喜欢死亡的吗?他们只是气愤那些怠慢君主、蔑视君长的臣子罢了。作为君王的近臣,想要铲除祸患振兴国运;作为臣子的,必须以牺牲生命来平定动乱,用功绩报答君主。昔日贾谊刚满二十岁,请求出使边地,要求把匈奴人的脖子绑起来制服他们;终军二十多岁时出使到远方,想要得到长绳缚住南越王,让他带到京城受降。这两个人,怎么会喜欢做表面的文章而炫耀自己的功劳呢?其实他们的志向可能是郁结不畅,想要展示自己的才能和力量,为能干的君王效力吧。以前汉武帝为霍去病修建宅第的时候,霍去病推辞说:“匈奴还未消灭,我不能考虑家事。”这就是担心自己为国家担忧却忘记家庭,捐躯助难,忠诚的臣子之心啊。现在我身在朝廷之外,待遇并不丰厚,但睡觉时不能安稳地躺下,吃饭时不能愉快地进食,这是因为我考虑到西边的敌邦尚未攻克,心中有所忧虑吧。

注释

  1. 方今天下一统,九州晏如:意思是现在天下已经统一,国家安宁,没有战争和动乱。
  2. 而顾西有违命之蜀,东有不臣之吴:表示西方的叛逆势力(蜀国)和东方的不服从中央统治的力量(吴国)。
  3. 使边境未得脱甲,谋士未得高枕者:意味着边境上的将士不能脱下战甲休息,谋士们也没有能够安心坐卧的时刻。
  4. 诚欲混同宇内以致太和也:表明统治者有着希望全国统一的愿望。
  5. 故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄而周德着:这里提到的“启”指的是大禹,他完成了对有扈氏的征伐(灭有扈),显示了夏朝的功业;“成”指的是周武王姬发,他征服了殷商、奄地,建立了周朝(成商、奄),展示了周朝的德行。
  6. 简贤授能,以方叔、召虎之臣镇御四境:意指要选拔贤才来担任国家的要职,并用方叔、召虎这样的贤臣来管理四方边境。
  7. 为国爪牙者:意为保卫国家的人。
  8. 高鸟未挂于轻缴,渊鱼未悬于钩饵者:比喻那些没有被捕捉或利用的人。
  9. 耿弇不俟光武:这里的“耿弇”指的是东汉初年的名将耿弇(字孟卓),他忠于汉朝,没有等待光武帝刘秀的召唤就自行行动。
  10. 亟击张步:意思是迅速攻打张步。张步是割据一方的军阀,曾占据山东一带。
  11. 以功报主:表示以自己的功绩来报答君主。
  12. 故车右伏剑于鸣毂:这句话出自《史记》,讲的是车右(古代官名)在危急时刻自杀的故事。
  13. 雍门刎颈于齐境:出自《史记·项羽本纪》,描述了项羽与刘邦争夺天下时的激烈冲突中,雍门刎颈而死。
  14. 贾谊求试属国:贾谊是西汉初年的政治思想家、文学家,他在年轻时就请求出使边疆。
  15. 请系单于之颈:单于是古代对北方各民族首领的尊称,这里指的是贾谊希望控制匈奴的首领。
  16. 终军使越:终军是西汉时期的著名政治家和外交家。
  17. 长缨缨其王:缨是束缚的意思。终军希望用长绳缚住南越王(南越国是古代的一个政权),将其送到朝廷受降。
  18. 汉武为霍去病治第:汉武指的是汉武帝刘彻,霍去病是他的名将之一。
  19. 耿弇伏剑于鸣毂:车右即耿弇,他在关键时刻自尽。
  20. 雍门刎颈于齐境:同样是出自《史记》,指的是雍门子狄因不满当时的政策而自杀。
  21. 忠臣之志也:表示忠诚的臣子之心。
  22. 故汉武为霍去病治第:这句话反映了汉武帝对大臣的关怀和重视,同时也体现了他的雄心壮志和远见。
  23. 故简贤授能:强调选拔贤才的重要性和对有能力人士的任用。
  24. 以方叔、召虎之臣镇御四境:方叔和召虎都是古代的名臣,分别代表周文王和周宣王。他们被用来象征有能力的官员和将领,用来管理国家四方边境。
  25. 为国爪牙者:守卫国家的人。
  26. 高鸟未挂于轻缴:比喻没有机会被捕获或利用的人。
  27. 渊鱼未悬于钩饵:比喻没有被捕捉或利用的人。
  28. 耿弇不俟光武:这句话的意思是耿弇没有等待光武帝的命令就自行行动。
  29. 亟击张步:迅速攻打张步。
  30. 不以贼遗于君父:意思是不把叛贼留给君父(指君主)。
  31. 伏以二方未克为念:这里的“二方”指的是西边的蜀汉和东边的吴国。作者在这里表达出自己对于未能彻底消灭敌人(蜀汉、吴国)的担忧。
  32. 方今天下一统:意思是当前天下已经实现了统一。
  33. 而顾西有违命之蜀:意思是虽然目前天下已经统一,但西部仍然存在着违背天命的蜀国。
  34. 东有不臣之吴:意思是东部仍然存在着不肯臣服的国家——吴国。
  35. 使边境未得脱甲:意思是边境上的将士没有得到休息的机会。
  36. 谋士未得高枕者:指的是谋士们在国家大事上不能安心地休息。
  37. 将欲混同宇内以致太和也:这句话的意思是想要让整个宇宙统一起来,达到和谐繁荣的状态。
  38. **故启灭有扈而夏功昭,成克商、奄
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