其俗重山川，山川各有部分，不得妄想涉入。同姓不婚。多忌讳，疾病死亡辄捐弃旧宅，更作新居。有麻布，蚕桑作绵，晓候星宿，豫知年岁丰约。不以珠玉为宝。常用十月节祭天，昼夜饮酒歌舞，名之为舞天。又祭虎以为神。其邑落相侵犯，辄相罚责生口牛马，名之为责祸。杀人者偿死。少寇盗。作矛长三丈，或数人共持之，能步战。乐浪擅弓出其地。其海出班鱼皮，土地饶文豹，又出果下马，汉桓时献之。
正始六年，乐浪太守刘茂、带方太守弓遵以领东（氵岁）属句丽，兴师伐之，不耐侯等举邑降。其八年，诣阙朝贡，诏更拜不耐（氵岁）王。居处杂在民间，四时诣郡朝谒。二郡有军征赋调，供给役使，遇之如民。韩在带方之南，东西以海为限，南与倭接。
方可四千里。有三种，一曰马韩，二曰辰韩，三日弁韩。辰韩者，古之辰国也。马韩在西。其民土着，种植，知蚕桑，作绵布。各有长帅，大者自名为臣智，其次为邑借，散在山海间，无城郭。有爰襄国、牟水国、桑外国、小石索国、大石索国、优休牟涿国、臣濆沽国、伯济国、速卢不斯国、日华国、古诞者国、古离国、怒蓝国、月支国、咨离牟卢国、素谓干国、古爰国、莫卢国、卑弥国、占离卑园、臣衅国、支侵国、狗卢国、卑离国、监奚卑离国、古蒲国、致利鞠国、冉路国、儿林国、驷卢国、内卑离国、感奚国、万卢国、辟卑离因、日斯乌旦国、一离国、不弥国、支半国、狗素国、捷卢国、牟卢卑离国、臣苏涂国、莫卢国、古腊国、临素半国、臣云新国、如来卑离国、楚山涂卑离国、一难国、狗奚国、不云国，不斯濆邪国、爰池国、干马国、楚离国、凡五十余国。
乌丸鲜卑东夷传
乌丸人重山川，各有所部，不得妄入他境。同姓不婚，多忌讳疾病死亡，辄捐旧宅而更作新居。有麻布，蚕桑作绵，晓候星宿，豫知年岁丰约。不以珠玉为宝，常用十月节祭天昼夜饮酒歌舞，名之曰舞天。又祭虎以为神。邑落相犯，辄相罚责生口牛马，名之曰责祸。杀人者偿死。少寇盗，出矛长三丈，或数人共持之，能步战。乐浪擅弓出其地。其海出班鱼皮，土地饶文豹。又有果下马，汉桓时献之。正始六年，乐浪太守刘茂、带方太守弓遵以领东（氵岁）属句丽兴师伐之，不耐侯等举邑降。其八年，诣阙朝贡，诏更拜不耐（氵岁）王居处杂在民间，四时诣郡朝谒。二郡有军征赋调，供给役使，遇之如民。韩在带方之南，东西以海为限，南与倭接。
(译文)乌丸人重视山川，各自有自己的地域不能随便进入别人的境内。同姓的人不能结婚，有许多忌讳，遇到疾病和死亡就丢弃原来的住宅而另外建造新的住所。有麻布，养蚕种桑织出丝绵，知道观察天上星座预知年岁的丰欠。不用珠宝作为宝贝，常在十月节时祭祀上天白天夜晚饮酒歌舞，名为舞天。又祭祀老虎以为神。他们的村落互相侵犯，则处罚索取牲畜和牛马，名为责祸。杀人的要赔偿生命。很少寇贼强盗，制造矛长三丈，有时几人共同拿着它，能进行步战。乐浪人擅长弓箭并出产这种矛。其海出产班鱼皮，土地富有纹豹，还有出产果下马，汉桓时献给朝廷。
正始六年，乐浪太守刘茂、带方太守弓遵带领东部属国归属句丽，兴兵讨伐他们，不耐侯等举族投降。其八年，到朝廷朝贡，朝廷诏命改授不耐侯王爵。居住在民间，四时到郡中朝谒。二郡有军征赋调，供给差役役使如同百姓一样。韩在带方之南，东西以大海为界，南方与倭国接壤。
(注释)1.乌丸人重视山川，各有自己的地域不能随便进入别人的境内。（乌丸人看重山川的重要性，有自己的领地界限。）2.同姓不婚，有许多忌讳，遇到疾病和死亡就丢弃原来的住宅而另外建造新的住所。（同姓的人不能结婚，对于疾病的死亡也采取回避的态度，即“病疾死亡辄捐弃旧宅”。）3.有麻布，养蚕种桑织出丝绵，知道观察天上星座预知年岁的丰欠。（有生产麻布，养蚕种桑织成丝绵，能够根据星象预测年的丰歉。）4.不用珠宝作为宝贝，常在十月节时祭祀上天白天夜晚饮酒歌舞，名为舞天。（不用珍珠宝玉做宝贝，常常在十月节的时候举行祭祀天地的活动，并白天黑夜饮酒歌舞。）5.又祭祀老虎以为神（还把老虎当作神灵来供奉。）6.邑落相犯，辄相罚责生口牛马，名之曰责祸（如果两个部落相互侵犯，就互相处罚索取牲畜和牛马，叫做责祸。）
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