权以公孙渊称藩，遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王。昭谏曰：“渊背魏惧讨，远来求援，非本志也。若渊改图，欲自明于魏，两使不反，不亦取笑于天下乎？”权与相反复，昭意弥切。权不能堪，案刀而怒曰：“吴国士人入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君，亦为至矣，而数于众中折孤，孤尝恐失计。”昭熟视权曰：“臣虽知言不用，每竭愚忠者，诚以太后临崩，呼老臣于床下，遗诏顾命之言故在耳。”因涕泣横流。权掷刀致地，与昭对泣。然卒遣弥、晏往。昭忿言之不用，称疾不朝。权恨之，土塞其门，昭又于内以土封之。渊果杀弥，晏。权数慰谢昭，昭固不起，权因出过其门呼昭，昭辞疾笃。权烧其门，欲以恐之，昭更闭门户。权使人灭火，住门良久，昭诸子共扶昭起，权载以还宫，深自克责。昭不得已，然后朝会。
诗句
- 权以公孙渊称藩，遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王。 - 权：孙权 - 公孙渊：指公孙度之子公孙渊 - 称藩：表示归顺 - 张弥：孙权的将领 - 许晏：孙权的将领 - 至辽东：前往辽东地区 - 拜渊为燕王：将公孙渊封为燕王
- 昭谏曰：“渊背魏惧讨，远来求援，非本志也。若渊改图，欲自明于魏，两使不反，不亦取笑于天下乎？” - 昭：诸葛恪 - 谏：劝谏 - 渊背魏：指公孙渊背叛魏国 - 惧讨：担心被讨伐 - 远来求援：前来寻求帮助 - 改图：改变计划 - 自明于魏：向魏国证明自己的立场 - 两使不反：两边使者都未能返回 - 天下人笑：在天下引起笑议
- 权与相反复，昭意弥切。 - 与相反复：与孙权反复协商 - 昭意弥切：诸葛恪的想法更加紧迫
- 权不能堪，案刀而怒曰：“吴国士人入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君，亦为至矣。” - 权：孙权 - 士人：指官员或士兵 - 入宫则拜孤：进入宫殿时对孙权行礼 - 出宫则拜君：离开宫殿时对君主（此处可能是指孙权）行礼 - 孤之敬君：孙权对诸葛恪的敬重
- 然卒遣弥、晏往。昭忿言之不用，称疾不朝。 - 卒遣：最终派遣 - 忿言：愤怒地说话 - 为之不用：不被使用 - 称疾不朝：声称生病不去参加朝会
- 权恨之，土塞其门，昭又于内以土封之。 - 权：孙权 - 恨之：怨恨他 - 土塞其门：用土堵住他的家门 - 昭又于内以土封之：诸葛恪又在室内用土封口
- 渊果杀弥，晏。 - 果：果然 - 杀弥：杀死张弥 - 晏：杀死许晏
- 权数慰谢昭，昭固不起，权因出过其门呼昭，昭辞疾笃。权烧其门，欲以恐之。 - 权：孙权 - 数慰谢：多次安慰和感谢 - 昭固不起：诸葛恪坚决不起来 - 权因出过其门呼昭：孙权从门外经过呼唤诸葛恪 - 辞疾笃：声称身体极度不适 - 权烧其门：孙权放火烧门
- 昭更闭门户。 - 更闭门户：重新关闭门户
- 权使人灭火，住门良久，昭诸子共扶昭起，权载以还宫，深自克责。 - 权：孙权 - 灭：灭掉火源
- 昭不得已，然后朝会。 - 不得已：迫不得已
译文
孙权任命公孙渊做燕王，并派张弥、许晏到辽东去封他。诸葛恪劝谏说：“公孙渊背弃魏国，害怕讨伐，远道而来求救，这不是我们的本意。如果公孙渊改变主意，想要在魏国表明立场，但两边使者都没能回去，岂不是会让天下人耻笑吗？”孙权与他反复商量，诸葛恪的意见更加坚定了。孙权无法忍受，拿起刀怒气冲冲地说：“我们吴国的官员进见我都要向我行礼，出宫后又要去向国君行礼。我尊敬你们已经很久了，你们却屡次在众人面前折损我的威名，我曾经担心自己会失计。”诸葛恪凝视着孙权说：“臣虽然知道我的忠言不会被采纳，但我始终竭尽愚忠，因为太后在临死之前召请老臣到她床下，留下遗嘱的话还在耳边。”于是流着眼泪。孙权扔下刀扔到地上。他和诸葛恪抱头痛哭。然而最终还是派去了张弥和许晏。诸葛恪愤慨地说没有被采纳自己的意见，就称病不上朝。孙权十分生气，派人堵上了他的门。他又在内室用土把门堵上。公孙渊果然杀了张弥和许晏。孙权几次安慰和感谢诸葛恪，但他坚决不起来。孙权从门外经过呼唤诸葛恪，诸葛恪声称身体极度不适。孙权放火烧门，想要吓诸葛恪。诸葛恪重新关上了门。孙权派人灭了火，一直把门堵住了很久，诸葛恪的儿子们一起扶着他起来。孙权载着他回到宫中。孙权深深自责。诸葛恪才勉强去上朝。
赏析
这首诗是一篇反映三国时期政治斗争的文献记录。通过描述孙权与诸葛恪之间的对话和事件，揭示了孙权的多面性以及他的决策过程中的纠结和矛盾。诗中展示了诸葛亮的忠心耿耿和他对国家忠诚的态度，同时反映了当时政治环境中权力斗争的激烈程度。