及扬雄《剧秦》，班固《典引》，事非镌石，而体因纪禅。观《剧秦》为文，影写长卿，诡言遁辞，故兼包神怪；然骨制靡密，辞贯圆通，自称极思，无遗力矣。《典引》所叙，雅有懿采，历鉴前作，能执厥中，其致义会文，斐然馀巧。故称“《封禅》靡而不典，《剧秦》典而不实”，岂非追观易为明，循势易为力欤？至于邯郸《受命》，攀响前声，风末力寡，辑韵成颂，虽文理顺序，而不能奋飞。陈思《魏德》，假论客主，问答迂缓，且已千言，劳深绩寡，飙焰缺焉。
兹文为用，盖一代之典章也。构位之始，宜明大体，树骨于训典之区，选言于宏富之路；使意古而不晦于深，文今而不坠于浅；义吐光芒，辞成廉锷，则为伟矣。虽复道极数殚，终然相袭，而日新其采者，必超前辙焉。
这首诗首先引用了文心雕龙中的封禅篇，接着对扬雄的剧秦和班固的典引进行了评价。在评价过程中，诗人指出《剧秦》虽然采用了神话故事，但文风细腻，辞意圆融；而《典引》则雅致高远，能够把握事情的本质，文辞流畅自然。然后，诗人又提到邯郸受命和陈思魏德两篇文章，认为它们虽然文采斐然，但是内容过于平庸，缺乏新意。最后，诗人强调了文学创作应该追求创新，不断超越前人，使作品具有新的面貌。
这首诗的主题是文学创作应该追求创新，不断超越前人，使作品具有新的面貌。诗人通过对不同文学作品的评价，表达了对文学创新的推崇。他认为，好的文学应该既有深厚的历史底蕴，又有鲜明的时代特色，能够表达出作者的独特见解和情感。同时，诗人也指出了文学创作中存在的问题，即有些作品过于平庸，缺乏新意。这些问题需要作者们努力克服，不断追求创新，使作品具有更高的艺术价值。
这首诗通过对不同文学作品的赏析，展现了诗人对文学创新的理解和期待。他希望文学创作者能够突破传统束缚，勇于创新，创造出更多富有深度和魅力的作品。这种精神对于当代文学创作具有重要的启示意义。