王敦既下，住船石头，欲有废明帝意。宾客盈坐，敦知帝聪明，欲以不孝废之。每言帝不孝之状，而皆云温太真所说。温尝为东宫率，后为吾司马，甚悉之。须臾，温来，敦便奋其威容，问温曰：“皇太子作人何似？”温曰：“小人无以测君子。”敦声色并厉，欲以威力使从己，乃重问温：“太子何以称佳？”温曰：“钩深致远，盖非浅识所测。然以礼侍亲，可称为孝。”
王大将军既反，至石头，周伯仁往见之。谓周曰：“卿何以相负？”对曰：“公戎车犯正，下官忝率六军，而王师不振，以此负公。”
苏峻既至石头，百僚奔散，唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰：“见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇讎，何不用随时之宜、而坐待其弊邪？”钟曰：“国乱不能匡，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐将执简而进矣！”
【译文】：
王敦既已平定了叛乱，驻扎在石头城。他想要废掉明帝的皇帝位，但又怕被认为不孝顺。于是，他常说明帝不孝的事情，而每次都说这是温太后所说的话。温太后曾担任过太子少傅，后来成为司马，对这些事情非常了解。不久，温太后来了，王敦便振作起自己威仪，问道：“皇太子做人怎么样？”温太后说：“小人难以猜测君子。”王敦面色变得严厉，想用威力让温太后屈服，又重问温太后：“皇太子为什么可以称为好儿子呢？”温太后回答说：“他能钩深致远，不是浅见所能推测的。但是按礼侍奉亲长，可以被称为孝。”
王大将军平定叛乱后，到了石头城，周伯仁去参见他。周伯仁问：“你为何要背叛我呢？”王大将军回答说：“您率领军队侵犯正道，而我作为公侯却使军队不能振奋，因此我负于您。”
苏峻到达石头城时，百官们纷纷逃散，只有侍中钟雅还在晋明帝身边。有人对钟雅说：“见到合适的机会就进兵，知道危险时就退避，这是古代的方法。您性格刚直，一定不会容身于敌人之中，为什么不根据形势变化来选择行动，然后坐等失败呢？”钟雅说：“国家混乱不能匡扶，君主危难不能救助，反而都各自逃避以求保全性命，我真担心董狐会拿着简册来指责我们。”
【赏析】：
《世说新语》是南朝刘义庆编纂的一部志人小说集。《世说新语》主要记载东汉末年和魏晋之间的一些人物故事轶闻，通过这些简短的逸事反映出当时士族阶层的生活态度、价值观念和风俗习惯，从而为后人提供了研究这一时期社会风貌的第一手资料。
本文选自《方正第五》。“世说新语”中的“方正”，原指正直的人，后来泛指品行高洁的人。此篇主要记述了王敦与周伯仁、钟雅等人的故事。《世说新语》以笔记的形式记录了许多历史人物的言行举止及其轶事趣闻，生动地反映了魏晋时期清谈放达的名士风气及玄学思想。
本篇记叙的是东晋成帝时期的事。《世说新语》中有很多关于晋朝贵族士大夫生活琐事和言谈笑骂的轶闻，这一篇是其中之一。
王敦（266－324），字处仲，琅笽临沂人，东晋权臣、大臣、军事家、诗人。晋惠帝永平元年（308）举秀才，授尚书郎，迁秘书丞。王敦为人深沉，喜怒不形于色，有识者多称其为贤豪。公元317年，王敦联合苏峻攻下建康，迫使晋成帝出降，拥立成帝的叔父司马绍为帝；同年十月，又率军进攻石勒，大败而回。公元319年，王敦联合刘隗等谋废黜司马绍，改立司马奕；司马奕被废黜后，王敦又废黜了司马奕的儿子司马昌明，另立司马衍。公元324年四月，王敦发动三吴之乱，并自立为丞相、假黄钺，封长沙郡公。五月，王敦派王彬、周凯、韩施等人领兵攻打成都，成都王司马颖投降。六月，王敦命王彬、周凯等领兵进攻荆州，王敦亲自率军从江州出发，王彬等将领率兵数万进至巴陵，与荆州军交战，大败而归。七月，王敦在建康称帝，国号楚，史称“成帝”。八月，王敦命周凯领兵攻打武昌。九月，王敦派参军任舆等领兵屯驻樊城。十月，王敦率军从建康出发，十二月抵达寻阳。次年二月，王敦命周凯领兵进攻江夏。三月，王敦命周凯、张宾等人领兵进攻江夏，大败而还。四月，王敦命令周凯、周访等人领兵进攻江夏，大胜而还。五月，王敦率军从寻阳出发，六月到达芜湖，七月到京口。八月，王敦派参军戴渊领兵屯驻豫章。九月，王敦命王彬等将领率兵进攻江夏。十月，王敦命王彬等将领率兵进攻江夏，打败了敌军。十一月，王敦派参军何桢等率兵屯驻豫章，十二月返回建康。十二月，王敦命王彬等将领率军进攻江夏，打败了敌军。