郗嘉宾钦崇释道安德问，饷米千斛，修书累纸，意寄殷勤。道安答直云：“损米。”愈觉有待之为烦。
谢安南免吏部尚书还东，谢太傅赴桓公司马出西，相遇破冈。既当远别，遂停三日共语。太傅欲慰其失官，安南辄引以它端。虽信宿中涂，竟不言及此事。太傅深恨在心未尽，谓同舟曰：“谢奉故是奇士。”
戴公从东出，谢太傅往看之。谢本轻戴，见但与论琴书。戴既无吝色，而谈琴书愈妙。谢悠然知其量。
谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害？答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。
王子猷、子敬曾俱坐一室，上忽发火。子猷遽走避，不惶取屐；子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常。世以此定二王神宇。
《世说新语·雅量第六》出自南北朝刘义庆的《世说新语》，是一部笔记体文言志怪小说，记录了魏晋时期许多名人逸事。本篇通过郗嘉宾、谢安南等人物的行为和对话，展示了当时名士间的交往方式及其对文化修养的重视。
- 赏析与翻译：
- 诗句释义：“郗嘉宾钦崇释道安德问，饷米千斛，修书累纸，意寄殷勤。”这句话描述了郗嘉宾对道安的尊敬和信任，赠送了大量的粮食，并写了多封信来表达他的情感。
- 译文：郗嘉宾非常尊敬和信任释道安，赠送给他一千斛的粮食，还写了多封信来表达他的思念之情。
- 关键词注释：
- “郗嘉宾”：指的是郗超，东晋时期的一位名士，与谢安有深厚的友谊。
- “钦崇”：表示极高的崇敬和敬仰。
- “释道安”：即道安，是东晋时期的一位高僧，以博学和高洁著称。
- “德问”：在这里指道安的德行和学问。
- “饷米千斛”：表示郗嘉宾送给道安大量的粮食作为礼物。
- “修书累纸”：说明郗嘉宾写了很多的书信来表达自己的情感。
- 故事背景与人物关系：
- 郗嘉宾与道安之间有着深厚的友情和相互尊重的关系。道安不仅是一位杰出的僧人，还是一位博学的学者，其德行和学问受到了广泛的赞誉。
- 郗嘉宾通过赠送大量粮食和书信来表达他对道安的尊敬和信任，这种行为在古代是一种高度的文化礼遇。
- 郗嘉宾和道安之间的这种互动，反映了当时名士间的交往方式和对文化的重视，这也是魏晋时代的一种风尚。
- 文化影响分析：
- 郗嘉宾和道安的故事不仅展现了个人之间的深厚情谊，也反映了魏晋时代文人士大夫之间的交往模式。他们通过书信和物质形式来表达对对方的尊敬和思念，体现了那个时代独特的文化氛围和价值观。
- 这些故事也为后世提供了丰富的文学素材和文化内涵，影响了后世的文学作品和思想观念。
通过对《世说新语·雅量第六》的深入解析，可以发现其中蕴含了丰富的历史文化知识和深刻的人生哲理。这不仅是对古代文化的一次回顾，也是对现代社会的一种启示和思考。
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