元嘉二十年，承天奏上尚书“今既改用《元嘉历》，漏刻与先不同，宜应改革。按《景初历》春分日长，秋分日短，相承所用漏刻，冬至后昼漏率长于冬至前。且长短增减，进退无渐，非唯先法不精，亦各传写谬误。今二至二分，各据其正。则至之前后，无复差异。更增损旧刻，参以晷影，删定为经，改用二十五箭。请台勒漏郎将考验施用”从之。
前世诸儒依图纬云，月行有九道。故画作九规，更相交错，检其行次，迟疾换易，不得顺度。刘向论九道云“青道二出黄道东，白道二出黄道西，黑道二出北，赤道二出南”又云“立春、春分，东从青道。立夏、夏至，南从赤道。秋白冬黑，各随其方”按日行黄道，阳路也，月者阴精，不由阳路，故或出其外，或入其内，出入去黄道不得过六度。入十三日有奇而出，出亦十三日有奇而入，凡二十七日而一入一出矣。交于黄道之上，与日相掩，则蚀焉。汉世刘洪推检月行，作阴阳历法。元嘉二十年，太祖使著作令史吴癸依洪法，制新术，令太史施用之。
{注释1: 元嘉二十年，承天奏上尚书，表示有人（可能是官员）向皇帝的秘书部门提交了关于历法改革的报告。}
{译文1: 元嘉二十年，承天呈上奏章给尚书台，报告说：“现在已经改用了《元嘉历》，与先前使用的历法相比，漏刻有所不同，应该进行改革。”}
{注释2: 《景初历》：一种古代历法。}
{译文2: 按照《景初历》的规定，春分日的漏刻比秋分日短。}
{注释3: “二至二分”是指冬至和夏至以及立春和立夏。}
{译文3: 在“二至二分”，也就是冬至和夏至、立春和立夏时，各据其正，则到这两个节气之前或之后的时间没有差异。}
{注释4: “更增损旧刻”指的是更新或调整旧的计时系统。《景初历》是当时的一种传统历法，其漏刻制度需要改进。}
{译文4: 根据新的观测结果，对旧的漏刻制度进行了增加和减少，并参考了日晷的影子进行校正，最终确定了新经，改为使用二十五箭作为时间的标准。}
{注释5: “请台勒漏郎将考验施用”表明请求由专门的官员来检验新定的历法是否适合使用。}
{译文5: 请求朝廷任命负责计时工作的官员进行测试并实施。}
{赏析1: 从这首诗中可以了解到，宋文帝元嘉二十年，承天提出要改革现行的历法，以适应新的观测数据和技术发展需求。这显示了当时中国科学技术的进步和对历法精确度的追求。}