臣闻孔子有云，“才难，不其然乎”。自丧乱以来，经学尤寡。儒有席上之珍，然后能弘明道训。今处学则阙朝廷之秀，仕朝则废儒学之美。昔咸宁、太康、元康、永嘉之中，侍中、常侍、黄门之深博道奥，通洽古今，行为世表者，领国子博士。一则应对殿堂，奉酧顾问。二则参训门子，以弘儒学。三则祠、仪二曹，及太常之职，以得藉用质疑。今皇朝中兴，美隆往初，宜宪章令轨，祖述前典。世祖武皇帝圣德钦明，应运登禅，受终于魏。崇儒兴学，治致升平。经始明堂，营建辟雍，告朔班政，乡饮大射，西阁东序，图书禁籍，台省有宗庙太府金墉故事，太学有《石经》《古文》。先儒典训，贾、马、郑、杜、服、孔、王、何、颜、尹之徒，章句传注众家之学，置博士十九人。九州之中，师徒相传，学士如林，犹是选张华、刘寔居太常之官，以重儒教。
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臣闻孔子有云，“才难，不其然乎”。自丧乱以来，经学尤寡。儒有席上之珍，然后能弘明道训。今处学则阙朝廷之秀，仕朝则废儒学之美。昔咸宁、太康、元康、永嘉之中，侍中、常侍、黄门之深博道奥，通洽古今，行为世表者，领国子博士。一则应对殿堂，奉酧顾问。二则参训门子，以弘儒学。三则祠、仪二曹，及太常之职，以得藉用质疑。
今皇朝中兴，美隆往初，宜宪章令轨，祖述前典。世祖武皇帝圣德钦明，应运登禅，受终于魏。崇儒兴学，治致升平。经始明堂，营建辟雍，告朔班政，乡饮大射，西阁东序，图书禁籍，台省有宗庙太府金墉故事，太学有《石经》《古文》。先儒典训，贾、马、郑、杜、服、孔、王、何、颜、尹之徒，章句传注众家之学，置博士十九人。九州之中，师徒相传，学士如林，犹是选张华、刘寔居太常之官，以重儒教。
译文：
臣闻孔子曾说：“才能难以得到，不是这样吗？”自从战乱以来，儒家经典变得更加稀少。真正的儒者就像珍贵的席上珍品，只有在有了这样的儒者后，才能弘扬和传承道德教义。如今，在学术方面，我们缺乏朝廷的杰出人才；在政治方面，我们忽略了儒学的优点。在从前的咸宁、太康、元康、永嘉年间，有像侍中、常侍、黄门那样的深厚学问和道术高深的人，他们通晓古今，为世人所景仰，担任国子博士。他们既可以在殿堂上应对皇帝，也可以在宫廷中侍奉咨询。他们还可以参与教育门生的活动，以此宣扬儒家的学说。此外，他们还负责祠庙和仪法两曹的职责，以及太常的工作，有机会解答人们的疑惑。然而现在皇朝已经中兴，继承了过去的美好和基业，应当遵循规范，效仿前代的典范。世祖武帝英明神武，顺应天命登上了皇位，将国家交给了北魏。他推崇儒学、兴办教育事业，使得天下太平。他还建设了明堂和辟雍，举行了各种祭祀仪式，举行朝会等重大活动。他还在西阁和东序设置了机构，收藏了大量的书籍和档案，并在台省设立了宗庙和国库。太学还拥有石经和古文等珍贵资料。许多先贤的儒者都在这里讲授他们的学问，其中贾逵、马融、郑玄、杜预、服虔、孔颖达、王肃、何晏、颜师古等人，都在各自的领域内进行着注解工作。这些学者一共设立了十六位博士。在整个中国范围内，从各地来的学子们在这里学习，成为了一代代的学者，如同林木一般茂盛。