三公黄皞，前史无其义。史臣按，《礼记》“士韠与天子同，公侯大夫则异”。郑玄注“士贱，与君同，不嫌也”夫朱门洞启，当阳之正色也。三公之与天子，礼秩相亚，故黄其皞，以示谦不敢斥天子，盖是汉来制也。张超与陈公笺，“拜黄皞将有日月”是也。

史臣按：今朝士诣三公，尚书丞、郎诣令、仆射、尚书，并门外下车，履，度门阃乃纳屐。汉世朝臣见三公，并拜。丞、郎见八座，皆持板揖，事在《汉仪》及《汉旧仪》，然则并有敬也。陈蕃为光禄勋，范滂为主事，以公仪诣蕃，执板入皞，至坐，蕃不夺滂板，滂投板振衣而去。郭泰责蕃曰“以阶级言之，滂宜有敬。以类数推之，至皞宜省”然后敬止在门，其来久矣。

诗句

三公黄皞，前史无其义。

译文

史书记载，《礼记》中有“士的衣带与天子相同，公侯大夫则不同”。郑玄注解说：“士地位较低，与君同穿，不会引起人们的反感。”朱门洞启，当阳之正色也。三公与天子，礼秩相亚，所以黄其皞，以示谦不敢斥天子，盖是汉以来制也。张超与陈公笺，“拜黄皞将有日月”是也。

注释

  • 黄皞：指古代官服颜色。
  • 前史：指历史典籍。
  • 史臣按：根据《礼记·檀弓下》和《汉书·礼乐志》的记载。
  • 礼秩相亚：指的是三公与天子在礼仪等级上的平等关系。
  • 黄阁：古代三公的官署，因黄色而得名。
  • 朱门：古代富贵人家的大门。
  • 拜黄皞将有日月：出自张超与陈公的书信，意味着尊敬和敬仰。

赏析

这首诗通过对三公黄皞这一历史典故的描述，反映了古代中国对于官员服饰和礼仪的严格规定。同时，通过张超与陈公之间的书信，展示了古代士大夫之间交往的礼节和尊重。诗中的“黄阁”象征着尊贵的地位，而“朱门”则是富贵的象征；两者形成鲜明对比，体现了古代社会等级制度的特点。此外，诗中还隐含了对权力和尊严的思考，以及对古代礼仪文化的传承和反思。

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