黄初六年五月十六日壬戌，荧惑入太微，至二十六日壬申，与岁星相及，俱犯右执法。至二十七日癸酉，乃出。占曰“从右入三十日以上，人主有大忧”又“日月五星犯左右执法，大臣有忧”一曰“执法者诛。金火尤甚”十一月，皇子东武阳王鉴薨。七年正月，骠骑将军曹洪免为庶人。四月，征南大将军夏侯尚薨。五月，文帝崩。《蜀记》称“明帝问黄权曰：天下鼎立，何地为正。对曰：当验天文。往荧惑守心，而文皇帝崩，吴、蜀无事，此其微也”案三国史，并无荧惑守心之文，宜是入太微。黄初六年十月乙未，有星孛于少微，历轩辕。案占，孛、彗异状，其殃一也。为兵丧除旧布新之象，余灾不尽，为旱凶饥暴疾。长大见久灾深。短小见速灾浅。是时帝军广陵，辛丑，亲御甲胄，跨马观兵。明年五月，文帝崩。
宋书·卷二十三 · 志第十三 · 天文一
黄初六年五月十六日壬戌，荧惑入太微，至二十六日壬申，与岁星相及，俱犯右执法。至二十七日癸酉，乃出。占曰“从右入三十日以上，人主有大忧”又“日月五星犯左右执法，大臣有忧”一曰“执法者诛。金火尤甚”十一月，皇子东武阳王鉴薨。七年正月，骠骑将军曹洪免为庶人。四月，征南大将军夏侯尚薨。五月，文帝崩。《蜀记》称“明帝问黄权曰：天下鼎立，何地为正。对曰：当验天文。往荧惑守心，而文皇帝崩，吴、蜀无事，此其微也”案三国史，并无荧惑守心之文，宜是入太微。黄初六年十月乙未，有星孛于少微，历轩辕。案占，孛、彗异状，其殃一也。为兵丧除旧布新之象，余灾不尽，为旱凶饥暴疾。长大见久灾深。短小见速灾浅。是时帝军广陵，辛丑，亲御甲胄，跨马观兵。明年五月，文帝崩。
解析：
诗句
- 黄初六年五月十六日壬戌，荧惑入太微，至二十六日壬申，与岁星相及，俱犯右执法。至二十七日癸酉，乃出。
- 十一月，皇子东武阳王鉴薨。
- 七年正月，骠骑将军曹洪免为庶人。
- 四月，征南大将军夏侯尚薨。
- 五月，文帝崩。《蜀记》称“明帝问黄权曰：天下鼎立，何地为正。对曰：当验天文。往荧惑守心，而文皇帝崩，吴、蜀无事，此其微也”。
- 案三国史，并无荧惑守心之文，宜是入太微。
- 黄初六年十月乙未，有星孛于少微，历轩辕。
- 案占，孛、彗异状，其殃一也。为兵丧除旧布新之象，余灾不尽，为旱凶饥暴疾。长大见久灾深。短小见速灾浅。
- 是时帝军广陵，辛丑，亲御甲胄，跨马观兵。明年五月，文帝崩。
译文：
在黄初六年的五月初六（壬戌），火星进入太微垣，到了二十二日（壬申），与岁星相遇，并一同侵犯右执法。到二十三日（癸酉），才离开。这个时期被占说“火星自右进入超过三十天以上，君主有大忧”，还有人说“日月五星犯左执法和右执法，大臣有忧”，另一种说法认为“执法者会受处罚，特别是金和火更为严重”。十一月，皇子东武阳王逝世。七月，骠骑将军曹洪被降为平民。四月，征南大将军夏侯尚去世。五月，文帝去世。《蜀记》记载：“明帝询问黄权说：天下三分鼎立，哪个地方是正统？黄权回答说：应该通过天文观测验证。以前火星守心宿，而文皇帝去世，吴、蜀二国没有战事，这是微小的迹象。”根据三国时期的史书记录，并没有提到荧惑守心这一事件，应该是进入了太微垣。黄初六年十月十六日，有彗星出现在少微星官，然后经过轩辕。根据观察结果，彗星和流星的不同形状预示着不同的祸害。它们是同一天的灾异表现，其余的灾难可能不完全显现，预示干旱、饥荒、疾病等自然灾害和突然而来的灾荒。如果彗星的长度较大则表示灾难持续时间长，较短则表示灾难来得快。当时皇帝的军队驻扎在广陵，辛丑日，皇帝亲自穿上战甲，骑马巡视军队。第二年的五月，文帝去世。
注释：
- 黄初六年五月十六日壬戌：这是事件发生的具体日期。
- 荧惑入太微：火星进入太微垣，象征着不祥之兆。
- 至二十六日壬申：火星与岁星相遇后开始侵犯右执法。
- 俱犯右执法：同时侵犯右执法，意味着灾难的范围扩大。
- 至二十七日癸酉：最终离开太微。
- 占曰“从右入三十日以上，人主有大忧”：根据占星术的说法，火星从右进入太微超过三十天，表明君主会有大忧。
- 或云“日月五星犯左右执法，大臣有忧”：还有一种说法是“执政大臣将会遭受惩罚”。
- 或曰“执法者诛”：还有另一种观点认为“执法官员将会被诛杀”。
- 金火尤甚：特别指出金与火的元素会更为严重。金火元素在此背景下指的是政治动荡和军事冲突。
- 十一月皇子东武阳王鉴薨：指东武阳王逝世的时间为十一月。
- 七年正月，骠骑将军曹洪免为庶人：指曹洪在七年一月被免去官职并成为平民。
- 四月，征南大将军夏侯尚薨：夏侯尚在四月去世。
- 五月文帝崩：指文帝在五月去世。
- 《蜀记》载“明帝问黄权曰：天下鼎立，何地为正。对曰：当验天文。往荧惑守心，而文皇帝崩，吴、蜀无事，此其微也”：《蜀记》记载了明帝询问黄权关于天下分立的问题。黄权回答应通过天文观测验证。他提到过去火星守心宿位导致文皇帝去世的事件，暗示吴、蜀两方并未因此发生战事，这是一个微小的迹象。
- 案三国史，并无荧惑守心之文：根据三国时期的史书记录来看，并没有关于荧惑守心的具体事件记载。
赏析：
这首诗描述了黄初六年五月至九月的一系列天文异常现象及其背后可能的政治含义。诗中首先提到火星进入太微垣的现象，接着描述其与岁星相遇并侵犯右执法的过程，最后指出火星最终离开太微垣。这些描述不仅反映了古人对于天文现象的关注和解读，更深层次地体现了古代中国社会对天文现象与国家命运之间联系的重视。