吾虽幽逼日苦，命在漏刻，义慨之士，时有音信。每知天文人事，及外间物情，土崩瓦解，必在朝夕。是为衅起群贤，滥延国家，夙夜愤踊，心复交战。朝之君子及士庶白黑怀义秉理者，宁可不识时运之会，而坐待横流邪。除君侧之恶，非唯一代，况此等狂乱罪骫，终古所无，加之剪戮，易于摧朽邪。可以吾意宣示众贤，若能同心奋发，族裂逆党，岂非功均创业，重造宋室乎。但兵凶战危，或致侵滥，若有一豪犯顺，诛及九族。处分之要，委之群贤，皆当谨奉朝廷，动止闻启。往日嫌怨，一时豁然，然后吾当谢罪北阙，就戮有司。苟安社稷，瞑目无恨。勉之，勉之。
二十二年九月，征北将军衡阳王义季、右将军南平王铄出镇，上于武帐冈祖道，晔等期以其日为乱，而差互不得发。于十一月，徐湛之上表曰“臣与范晔，本无素旧，中忝门下，与之邻省，屡来见就，故渐成周旋。比年以来，意态转见，倾动险忌，富贵情深，自谓任遇未高，遂生怨望。非唯攻伐朝士，讥谤圣时，乃上议朝廷，下及藩辅，驱扇同异，恣口肆心，如此之事，已具上简。近员外散骑侍郎孔熙先忽令大将军府吏仲承祖腾晔及谢综等意，欲收合不逞，规有所建。以臣昔蒙义康接盼，又去岁群小为臣妄生风尘，谓必嫌惧，深见劝诱。兼云人情乐乱，机不可失，谶纬天文，并有征验。晔寻自来，复具陈此，并说臣论议转恶，全身为难。即以启闻，被敕使相酧引，究其情状。于是悉出檄书、选事、及同恶人名、手墨翰迹，谨封上呈，凶悖之甚，古今罕比。由臣暗于交士，闻此逆谋，临启震惶，荒情无措”诏曰“湛之表如此，良可骇惋。晔素无行检，少负瑕衅，但以才艺可施，故收其所长，频加荣爵，遂参清显。而险利之性，有过溪壑，不识恩遇，犹怀怨愤。每存容养，冀能悛革，不谓同恶相济，狂悖至此。便可收掩，依法穷诘”
宋书·卷六十九·列传第二十九·刘湛范晔
吾虽幽逼日苦，命在漏刻，义慨之士，时有音信。每知天文人事，及外间物情，土崩瓦解，必在朝夕。是为衅起群贤，滥延国家，夙夜愤踊，心复交战。朝之君子及士庶白黑怀义秉理者，宁可不识时运之会，而坐待横流邪。除君侧之恶，非唯一代，况此等狂乱罪骫，终古所无，加之剪戮，易于摧朽邪。可以吾意宣示众贤，若能同心奋发，族裂逆党，岂非功均创业，重造宋室乎。但兵凶战危，或致侵滥，若有一豪犯顺，诛及九族。处分之要，委之群贤，皆当谨奉朝廷，动止闻启。往日嫌怨，一时豁然，然后吾当谢罪北阙，就戮有司。苟安社稷，瞑目无恨。勉之，勉之。
译文：
尽管我身处困境，日夜痛苦，但仍有正义之士不断给我送来信息。每当我了解天文变化、人事情况以及外界的各种动向时，都感觉到国家的动荡不安即将到来。这是由于内部出现了许多叛逆的人，导致国家混乱不堪。我日夜焦虑、愤怒，心中充满了矛盾。那些忠诚于国家、心怀正义的朝中官员和平民百姓，你们怎能不了解时局的变化和危险而不坐以待毙呢？除去那些危害国家的人，不是只做一代的事情，何况这些狂妄之徒的罪行，自古以来都未曾发生过。如果再加上对他们的打击和杀戮，他们就会像腐朽的东西一样容易摧毁。我愿意把我的想法告诉他们，如果大家能够共同努力，将那些叛逆之人斩草除根，岂不是功在当代、利在千秋吗？但是战争是危险的，可能引起不必要的侵扰和滥杀，如果有一人反叛朝廷，他的家族就会被连带诛灭。对于处理这些事情的关键问题，应该交给各位有才能的大臣来负责，他们都应当谨慎地服从朝廷的命令，任何行动和言论都要向朝廷报告请示。过去存在的怨恨现在也应该彻底解决，这样我们才能在北阙谢罪，接受应有的惩罚。只要能安定国家，死而无憾，那就努力吧，努力吧。
关键词注释：
- 幽逼：指受到极大的压迫和困苦。
- 漏刻：古代一种计时工具，昼夜各分五刻，共十刻为一小时。此处比喻时间的流逝。
- 义慨之士：指那些有正义感、愿意为国家效力的人士。
- 天文人事：指自然现象和人间的事务。
- 土崩瓦解：形容国家或集团崩溃瓦解的景象。
- 衅起群贤：指因某些原因引发了一群贤人的争斗。
- 滥延国家：指国家因此受到了损害或混乱。
- 夙夜愤踊：形容非常焦虑、愤怒。
- 心复交战：内心感到既焦虑又愤怒。
- 除君侧之恶：清除君主身边的恶人。
- 剪戮：杀害。
- 朝之君子及士庶白黑怀义秉理者：指朝廷中的官员和普通百姓中有正义之心并坚守正道的人。
- 谢罪北阙：向北方的皇宫谢罪。
- 就戮有司：被朝廷处死。
- 苟安社稷：姑且维持国家的安稳。
- 瞑目无恨：闭上眼睛不再有遗憾。
- 勉之，勉之：鼓励自己，勉励他人。
赏析：
本文是范晔在遭受政治迫害后写给同僚和朋友的信函，他在信中提到了自己的处境和对国家形势的认识，以及对同僚的劝勉和期待。文中表达了他对于时局的担忧、对同袍们的希望以及对自身命运的无奈。范晔通过这封信展示了他的个人情感和政治立场，同时也反映了当时社会的政治氛围和个人命运的纠结。