其夜，上使尚书仆射何尚之视之，问曰“卿事何得至此”晔曰“君谓是何”尚之曰“卿自应解”晔曰“外人传庾尚书见憎，计与之无恶。谋遂之事，闻孔熙先说此，轻其小儿，不以经意。今忽受责，方觉为罪。君方以道佐世，使天下无冤。弟就死之后，犹望君照此心也”明日，仗士送晔付廷尉，入狱，问徐丹阳所在，然后知为湛之所发。熙先望风吐款，辞气不挠，上奇其才，遣人慰劳之曰“以卿之才，而滞于集书省，理应有异志。此乃我负卿也”又诘责前吏部尚书何尚之曰“使孔熙先年将三十作散骑郎，那不作贼”熙先于狱中上书曰“囚小人猖狂，识无远概，徒扌旬意气之小感，不料逆顺之大方。与第二弟休先首为奸谋，干犯国宪，撝脍脯醢，无补尤戾。陛下大明含弘，量苞天海，录其一介之节，猥垂优逮之诏。恩非望始，没有遗荣，终古以来，未有斯比。夫盗马绝缨之臣，怀璧投书之士，其行至贱，其过至微，由识不世之恩，以尽躯命之报，卒能立功齐、魏，致勋秦、楚。囚虽身陷祸逆，名节俱丧，然少也慷慨，窃慕烈士之遗风。但坠崖之木，事绝升跻，覆盆之水，理乖收汲。方当身膏鈇钺，诒诫方来，若使魂而有灵，结草无远。然区区丹抱，不负夙心，贪及视息，少得申畅。自惟性爱群书，心解数术，智之所周，力之所至，莫不穷揽，究其幽微。考论既往，诚多审验。谨略陈所知，条牒如故别状，愿且勿遗弃，存之中书。若囚死之后，或可追存，庶九泉之下，少塞衅责”所陈并天文占候，谶上有骨肉相残之祸，其言深切。
宋书·卷六十九·列传第二十九·刘湛
范晔
其夜，上使尚书仆射何尚之视之，问曰：“卿事何得至此？”晔曰：“君谓是何？”尚之曰“卿自应解”晔曰“外人传庾尚书见憎，计与之无恶。谋遂之事，闻孔熙先说此，轻其小儿，不以经意。今忽受责，方觉为罪。君方以道佐世，使天下无冤。弟就死之后，犹望君照此心也”明日，仗士送晔付廷尉，入狱，问徐丹阳所在，然后知为湛之所发。熙先望风吐款，辞气不挠，上奇其才，遣人慰劳之曰“以卿之才，而滞于集书省，理应有异志。此乃我负卿也”又诘责前吏部尚书何尚之曰“使孔熙先年将三十作散骑郎，那不作贼”熙先于狱中上书曰“囚小人猖狂，识无远概，徒扌旬意气之小感，不料逆顺之大方。与第二弟休先首为奸谋，干犯国宪，撝脍脯醢，无补尤戾。陛下大明含弘，量苞天海，录其一介之节，猥垂优逮之诏。恩非望始，没有遗荣，终古以来，未有斯比。夫盗马绝缨之臣，怀璧投书之士，其行至贱，其过至微，由识不世之恩，以尽躯命之报，卒能立功齐、魏，致勋秦、楚。囚虽身陷祸逆，名节俱丧，然少也慷慨，窃慕烈士之遗风。但坠崖之木，事绝升跻，覆盆之水，理乖收汲。方当身膏鈇钺，诒诫方来，若使魂而有灵，结草无远。然区区丹抱，不负夙心，贪及视息，少得申畅。自惟性爱群书，心解数术，智之所周，力之所至，莫不穷揽，究其幽微。考论既往，诚多审验。谨略陈所知，条牒如故别状，愿且勿遗弃，存之中书。若囚死之后，或可追存，庶九泉之下，少塞衅责”所陈并天文占候，谶上有骨肉相残之祸，其言深切。
赏析：
这首诗是宋书卷六十九列传第二十九的《刘湛传》中的一段内容，记录了刘湛在被指控谋反时所作的辩解和表达的忠诚之情。刘湛在被问及其谋反之时，表现出了坚定的忠诚和对君主的深厚感情。他请求宽恕他的罪行，并表达了希望君主能够记取他的忠诚之心的愿望。
从诗的内容来看，刘湛是一个具有高尚品德和忠贞情感的人。他对国家和君主充满了深厚的感情，始终坚信自己的清白无辜。他在被冤枉时，仍然坚持自己的信仰，不愿屈服于权势的压力。这种精神令人感动不已。
刘湛在文中还详细地描述了自己对于天文、占卜等方面的知识，显示出他的博学多才。他不仅精通数术，而且对于历史也有深入的研究。这种深厚的学问背景使他在面对困境时显得更加从容不迫，这也为他提供了更多的证据来证明自己的清白。
刘湛在这首诗中的表现展示了他作为一个忠诚的大臣所应有的品质和风范。他坚守原则，不畏强权；他学识渊博，勇于探索。这种精神值得我们学习和传承。