唐代于鹄《江南曲》释义

铺碛遥连汉女皋出自《过绣林》，铺碛遥连汉女皋的作者是：于鹄。 铺碛遥连汉女皋是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 铺碛遥连汉女皋的释义是：铺碛遥连汉女皋：铺满沙石的河岸延伸到汉女皋。其中，“铺碛”指河岸上沙石遍布的景象，“遥连”表示延伸连接，“汉女皋”是指汉水边的一个地方名。整句描绘了河岸连绵不断，一直延伸到汉水之滨的景象。 铺碛遥连汉女皋是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。

绣林直照刘郎浦出自《过绣林》，绣林直照刘郎浦的作者是：于鹄。 绣林直照刘郎浦是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 绣林直照刘郎浦的释义是：绣林直照刘郎浦：意指绣林的美景直接照耀到了刘郎浦，形容景色美丽，光彩夺目。 绣林直照刘郎浦是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 绣林直照刘郎浦的拼音读音是：xiù lín zhí zhào liú láng pǔ。 绣林直照刘郎浦是《过绣林》的第1句。

犹梦红楼箫管声出自《送唐大夫让节 归山》，犹梦红楼箫管声的作者是：于鹄。 犹梦红楼箫管声是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 犹梦红楼箫管声的释义是：犹梦红楼箫管声：仍然在梦中听见红楼中箫管的悠扬声。这里“红楼”可能指代唐大夫曾经任职的官邸或富贵之地，“箫管声”则代表音乐或乐声，整体表达了诗人对唐大夫昔日繁华生活的怀念和向往。 犹梦红楼箫管声是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。

到时浸发春泉里出自《送唐大夫让节 归山》，到时浸发春泉里的作者是：于鹄。 到时浸发春泉里是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 到时浸发春泉里的释义是：到时：指唐大夫归隐山林之时； 浸发：滋润而激发； 春泉：春天的泉水，比喻清新、生机勃勃的景象； 里：里面。 释义：到那时，他的品格将如同春泉般滋润，激发出更加清新、生机勃勃的景象。 到时浸发春泉里是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。

蕃童新改道家名出自《送唐大夫让节 归山》，蕃童新改道家名的作者是：于鹄。 蕃童新改道家名是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 蕃童新改道家名的释义是：蕃童新改道家名：指胡人儿童改信了道教，取了道家的名字。 蕃童新改道家名是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 蕃童新改道家名的拼音读音是：fān tóng xīn gǎi dào jiā míng。 蕃童新改道家名是《送唐大夫让节 归山》的第6句。

侍女休梳官样髻出自《送唐大夫让节 归山》，侍女休梳官样髻的作者是：于鹄。 侍女休梳官样髻是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 侍女休梳官样髻的释义是：侍女休梳官样髻：指侍女们不要再梳那种代表官职的发型。这里的“官样髻”指的是古代官员或其家属所特有的发式，用以表明身份地位。诗人通过这样的描写，表达了对唐大夫放弃官职归隐山林的赞赏之情。 侍女休梳官样髻是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。

白领狐裘出帝城出自《送唐大夫让节 归山》，白领狐裘出帝城的作者是：于鹄。 白领狐裘出帝城是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 白领狐裘出帝城的释义是：白领狐裘出帝城：身着白领狐裘衣饰离开帝都长安。这里的“白领狐裘”指的是贵族或高官的服饰，象征着尊贵身份；“帝城”即指长安，古代中国的首都，代指皇权中心。整句描绘了唐大夫辞官归隐，身着盛装离开繁华的京城。 白领狐裘出帝城是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗

朱门鸳瓦为仙观出自《送唐大夫让节 归山》，朱门鸳瓦为仙观的作者是：于鹄。 朱门鸳瓦为仙观是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 朱门鸳瓦为仙观的释义是：朱门鸳瓦为仙观：指富贵人家的朱红色大门和鸳鸯瓦片，现在变成了道观。这里用“朱门鸳瓦”指代曾经的富贵，而“仙观”则象征归隐山林的隐逸生活。 朱门鸳瓦为仙观是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 朱门鸳瓦为仙观的拼音读音是：zhū mén yuān wǎ

玉阶匍匐进双旌出自《送唐大夫让节 归山》，玉阶匍匐进双旌的作者是：于鹄。 玉阶匍匐进双旌是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 玉阶匍匐进双旌的释义是：玉阶匍匐进双旌：指官员在玉阶上匍匐前进，手中举着双旌（古代的旗帜），表示对朝廷的尊敬和谦卑。这里“玉阶”指皇宫中的台阶，象征着尊贵；“双旌”则代表官员的身份和权力。 玉阶匍匐进双旌是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 玉阶匍匐进双旌的拼音读音是：yù

年老功成乞罢兵出自《送唐大夫让节 归山》，年老功成乞罢兵的作者是：于鹄。 年老功成乞罢兵是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 年老功成乞罢兵的释义是：年老功成，请求罢免军职。 年老功成乞罢兵是唐代诗人于鹄的作品，风格是：诗。 年老功成乞罢兵的拼音读音是：nián lǎo gōng chéng qǐ bà bīng。 年老功成乞罢兵是《送唐大夫让节 归山》的第1句。 年老功成乞罢兵的下半句是

阴风吹动着黄色的艾草， 挽歌在秋水之间回响。 车马虽归城而停歇， 孤坟月下显得更加清冷。 译文： 阴风拂过，带着黄蒿的气息，吟唱着送别的挽歌，穿过秋日的水波荡漾。车轮滚动，载着人们的思念和哀伤回到城中，但那座孤坟在月光下显得格外凄凉。 注释： - 阴风：指带有悲伤气氛的风。 - 黄蒿：一种植物，常用于祭祀。 - 挽歌：古代的一种诗歌形式，用于哀悼死者或送别亲友。 - 秋水：指秋天的河流

```json { "诗句": "可惜罗衣色，看舁入水泉。", "译文": "可惜的是那罗衣的颜色，看着它被抬进水中。", "注释": "罗衣：古代妇女的衣裳，常用丝绸制成。色：色彩。舁：抬，运载。水泉：指水源，如江河、湖海等。", "赏析": "首句“可惜罗衣色”表达了对逝者衣物色彩之美的回忆和遗憾，同时也暗示了对逝者的怀念之情。" }, { "诗句": "莫愁埏道暗，烧漆得千年。",

注释：这是一首送葬的挽歌。车上挂着灵幡，紫色的带子很长，青童抱着什么东西？是明月和香囊。 赏析：这首诗通过描绘一幅送葬的画面，表现了诗人对死者的怀念之情。诗中“送哭谁家车”、“灵幡紫带长”等词语，形象地描绘了送葬的场景；“青童抱何物”，暗示着死者的身份；“明月与香囊”则表达了诗人对死者的思念之情。整首诗语言简练，意境深远，富有哲理性，是一首很优秀的送葬诗

这首诗是赠行脚僧的。诗人通过描述和尚的生活和修行方式，表达了对佛教教义的理解和个人生活的感悟。 “世界曾行遍，全无行可修。”这句诗表明了诗人曾经遍历了世界的各个角落，但是却没有找到真正值得修行的地方。这是一种对世俗生活和名利追求的否定，也表达了诗人对内心的追求和对真善美的向往。 “炎凉三衲共，生死一身休。”这句诗描绘了和尚们面对世间炎凉的态度。他们虽然身处繁华的世界

登楼忆友 物象远蒙蒙，周回极望中。 带烟千井树，和磬一楼风。 月色寒沈地，波声夜扬空。 登临无限趣，恨不与君同。 【注释】 ①登楼：登上高楼。 ②物象：自然景物。 ③蒙蒙：模糊不清的样子。 ④周回：周围。 ⑤千井树：指井边的树木。 ⑥和磬：指寺庙里的钟声。 ⑦寒沈：寒冷。 ⑧月色：月光。 ⑨波声：江水流动的声音。 ⑩“登临”二句：登高而眺，无边的风光使人产生无限的兴趣。 赏析：

华严寺望樊川 万木叶初红，人家树色中。 疏钟摇雨脚，秋水浸云容。 雪碛回寒雁，村灯促夜舂。 旧山归未得，生计欲何从。 注释： 1. 万木：指树木。叶初红：叶子刚变红。 2. 人家：人家居住的地方。树色：树叶的绿色，泛着红色。 3. 疏钟：稀疏的钟声。摇雨脚：像雨水在地面上摇晃一样。 4. 秋水：秋天的水。浸：覆盖、淹没。 5. 雪碛：积雪覆盖的地面或沙漠。回：返回。 6. 村灯：村庄里的灯火