唐代皎然《酬别襄阳诗僧少微》释义

与吾如隔万重山出自《在灵峰时为后生造偈》，与吾如隔万重山的作者是：皎然。 与吾如隔万重山是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 与吾如隔万重山的释义是：与吾如隔万重山，意味着彼此之间仿佛隔着重重山峦，形容距离遥远，难以沟通或接近。 与吾如隔万重山是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 与吾如隔万重山的拼音读音是：yǔ wú rú gé wàn zhòng shān。

这里若论玄与实出自《在灵峰时为后生造偈》，这里若论玄与实的作者是：皎然。 这里若论玄与实是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 这里若论玄与实的释义是：这里若论玄与实，意为在此地若要讨论玄妙与实际的道理。 这里若论玄与实是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 这里若论玄与实的拼音读音是：zhè lǐ ruò lùn xuán yǔ shí。 这里若论玄与实是《在灵峰时为后生造偈》的第3句。

更添暗彩竞阚看出自《在灵峰时为后生造偈》，更添暗彩竞阚看的作者是：皎然。 更添暗彩竞阚看是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 更添暗彩竞阚看的释义是：增添深色光彩，相互争奇斗艳地观看。 更添暗彩竞阚看是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 更添暗彩竞阚看的拼音读音是：gèng tiān àn cǎi jìng hǎn kàn。 更添暗彩竞阚看是《在灵峰时为后生造偈》的第2句。 更添暗彩竞阚看的上半句是

素面相呈犹不识出自《在灵峰时为后生造偈》，素面相呈犹不识的作者是：皎然。 素面相呈犹不识是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 素面相呈犹不识的释义是：素面相呈犹不识：指即使以最真实、不加修饰的面貌出现，后生也难以识别和认识。这里可以理解为，真正的自我或事物的本质往往难以被轻易理解或识别。 素面相呈犹不识是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 素面相呈犹不识的拼音读音是：sù miàn xiāng

此中会得处处全出自《见挑灯偈》，此中会得处处全的作者是：皎然。 此中会得处处全是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 此中会得处处全的释义是：此中会得处处全：在这其中领会到的是处处圆满无缺。 此中会得处处全是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 此中会得处处全的拼音读音是：cǐ zhōng huì dé chù chù quán。 此中会得处处全是《见挑灯偈》的第4句。 此中会得处处全的上半句是：

山声朴直人难见出自《见挑灯偈》，山声朴直人难见的作者是：皎然。 山声朴直人难见是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 山声朴直人难见的释义是：山声朴直人难见，意指山谷中的声音自然、直接，却难以被人真正理解或察觉。这里“朴直”形容声音的纯真和直接，而“人难见”则表达了这种声音难以被常人感知或领悟的意境。 山声朴直人难见是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 山声朴直人难见的拼音读音是：shān shēng

拟欲挑来历劫昏出自《见挑灯偈》，拟欲挑来历劫昏的作者是：皎然。 拟欲挑来历劫昏是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 拟欲挑来历劫昏的释义是：“拟欲挑来历劫昏”意指想要用智慧之光照亮那些历经劫难而陷入黑暗的事物。这里的“挑”比喻以智慧启迪，“历劫昏”则指经历了重重磨难而陷入迷茫的状态。 拟欲挑来历劫昏是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 拟欲挑来历劫昏的拼音读音是：nǐ yù tiāo lái lì

一灵孤灯当门悬出自《见挑灯偈》，一灵孤灯当门悬的作者是：皎然。 一灵孤灯当门悬是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 一灵孤灯当门悬的释义是：一灵孤灯当门悬：指的是一盏孤灯在门前的情景，象征着孤独或寂静的氛围。这里的“一灵”可能指灵魂或精神，强调灯的独立与不凡，而“当门悬”则描绘了灯的位置，即挂在门前。整体上，这句诗描绘了一盏孤灯在门前悬挂的景象，寓意着一种清静、超脱或孤独的情感。

争坐藓文稀出自《与邢端公李台题庭石联句》，争坐藓文稀的作者是：皎然。 争坐藓文稀是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 争坐藓文稀的释义是：争坐藓文稀：争相坐在长满苔藓的稀疏石纹上。 争坐藓文稀是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 争坐藓文稀的拼音读音是：zhēng zuò xiǎn wén xī。 争坐藓文稀是《与邢端公李台题庭石联句》的第2句。 争坐藓文稀的上半句是：共题诗句遍。

共题诗句遍出自《与邢端公李台题庭石联句》，共题诗句遍的作者是：皎然。 共题诗句遍是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 共题诗句遍的释义是：共同在庭石上题写诗句，遍布各处。 共题诗句遍是唐代诗人皎然的作品，风格是：诗。 共题诗句遍的拼音读音是：gòng tí shī jù biàn。 共题诗句遍是《与邢端公李台题庭石联句》的第1句。 共题诗句遍的下半句是：争坐藓文稀。 共题诗句遍的全句是：共题诗句遍

这首诗是唐代诗人李白为送别友人裴秀才而作。以下是对诗句的逐句释义和赏析： 1. 岘山送裴秀才赴举：岘山，位于今湖北襄阳市南，因古代文人多在此送别而得名。裴秀才，裴姓的学者或秀才。赴举，参加科举考试。 译文：在岘山上，我送别了裴秀才去赴举。 2. 汉家招秀士：汉代招募有才干的年轻人。秀士，有才华的士人。 译文：汉朝招募有才能的年轻人。 3. 岘上送君行：在岘山上送别你出发。 译文

【注释】 1. 关小师：指关彦卿，唐代诗人。 2. 如何：怎样，何以。 3. 白鹭沙洲晚：白鹭洲，在金陵江边，为风景名胜区。 4. 青龙水寺：在今南京市南门外秦淮河上。 5. 蕉花：一种植物名，这里代指佛教的莲花。 6. 桂子：一种植物名，这里代指佛教的果实。 7. 应堪月夜看：应当可以在月光下观赏。 【赏析】 此诗是诗人送别好友关小师回金陵（今南京）时所写。前四句写送别情景和惜别之情

【注释】 江上重云：指秋雨连绵。何曾裛□（yì，音义）：怎会沾湿衣帽。巾：《汉书》颜师古注：“古者以竹为冠，谓之巾。”后因借指帽子。素发闲依枕：形容头发苍白而稀疏的样子。黄花暗待人：指菊花已开。下价：指秋天的收获。芒屦就诸邻：意思是要带些干粮，去拜访乡邻。 【译文】 江上的云雾又浓又密，我怎么会沾湿了衣帽。不能像王徽之那样脱帽，反而想要摘下帽子。白发苍苍地靠在枕头上，菊花在窗外悄悄开放

【注释】 西陵：古地名，在今湖北宜都县西北，长江与清江汇合处。 渌水：指清澈的水流。泛：乘船游历。 春山：指青山。 谢家楼：即“谢公楼”，在扬州城西。 宿昔（xi夙）：昨夜、平旦。宿昔心期：指平生心愿。 人寰：人间，这里指尘世。 赏析： 此诗为送别友人之歌。诗人把送别的地点选在了古江口，而友人却要到东扬州去，这既表明送行之地与目的地相隔甚远，又暗示友人此行的目的并非游览名胜。“渌水不同泛

【注释】： 八使慎求能——八位使者谨慎地寻求贤能的人。 东人独荐君——东方的贤士单独推荐了你。 身犹千里限——你如同千里之隔一般，身处遥远的异地。 名已九霄闻——你的名声已经传遍九天之上（形容声誉高远）。 远路翻喜别——虽然路途遥远，但我却高兴能够分别。 离言暂惜分——离别的话语暂时令人伤感。 凤门多士会——在凤凰门前聚集了许多贤才。 拥佩入卿云——我手持玉佩，步入朝廷。 【译文】：

注释： - 离袂翠华满：离别之际，衣袂上沾满了翠绿的花朵。翠华，即翠羽。 - 晨羞欲早行：清晨准备出发时的心情。羞，指早晨起床后的清新感觉。 - 春风生楚树：春风拂动着楚地的树木。楚树，泛指南方的树木。 - 晓角发隋城：清晨的号角声从隋朝的京城传来。隋城，指的是隋炀帝时期的首都扬州。 - 野霭湿衣彩：野雾使衣物上的彩绘变得湿润。霭，雾气。 - 江鸿增客情：鸿雁增加了游子（指郑孝廉）的思乡之情。