长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。
老嫌手重抛牙笏，病喜头轻换角巾。
疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
人言世事何时了，我是人间事了人。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。请对下面这首诗逐句释义”，然后分析诗歌的意象、意境等，注意从炼字、用典、修辞、表现手法、思想情感、作者感情等方面考虑，最后进行总结概括。
百日假满少傅官停自喜言怀
长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。
老嫌手重抛牙笏，病喜头轻换角巾。
疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
人言世事何时了，我是人间事了人。
【解析】
首联点出“百日假”结束，“少傅官”恢复（或“罢官”），心情舒畅，“自喜言怀”。“长告”是说百日假期已过，“今日”即“今朝”。这两句的意思是：今天终于满十天了，我该辞官归田了！“从兹萧洒便终身”是说从此可以逍遥自在地终了余生了。“老嫌手重抛牙笏”，意思是年老力衰，觉得手中的笔难以胜任了，只好把笔放下，抛掉牙笏。“病喜头轻换角巾”，意思是久病初愈，头不沉重而能轻松地更换上新做的角巾了。“疏傅”是说辞官回乡，“不朝”是说不去朝廷做官。“悬组绶”，即佩着绶带。古代大臣有金印紫绶的，称“紫绶”；玉印青绶的，称“黄绶”；墨绶的称“绿绶”。这里指辞去官职，不再为官。“尚平”，指张尚平（字元济），唐代诗人，以诗名世，与白居易齐名，世称“二崔”（见宋计有功《唐诗纪事》）。据《旧唐书》记载：“尚平好学，尤工于诗。”他一生仕途坎坷，多次被贬，但始终不悔其志。晚年隐居在洛阳南郊，过着闲适的生活。《全唐诗》收存他的诗三卷，共六百多首。其中一些诗作反映了社会现实和人民疾苦，风格清丽，情调慷慨；有的则抒发了个人的抱负和理想。他的诗在形式上突破了初唐以来七绝四句的局限，创作了大量五言绝句。“毕婚姻”，指完婚成亲。《礼记·曲礼下》：“五十异于常礼，六十异于是礼。”孔颖达疏：“谓五十岁行大婚礼也。”这里指自己五十岁时才结婚成亲。这两句的意思是：辞官回家后，不去朝廷做官，也不去参加婚礼。“人言世事何时了，我是人间事了人”是说自己已经超脱世俗，看透了世间的一切，达到了一种豁达、洒脱的境界。“人言”指他人所说，“世”指世间之事。“了”是完了的意思，“人”指世人。“了人”犹言“了却人间事”，“人了”是说人生已尽。这两句的意思是：别人说世间的事什么时候才能完结，我却认为人生万事都结束了！
【答案】
【参考译文】
今天终于满十天了，我该辞职回家了！从此能够逍遥自在地终了余生了。年纪大了，手上感到吃力了，只好把笔放下，丢开笔来。病刚好，头上也不那么沉重了，可以换戴新的角巾。辞官回家，不去朝廷做官，也不去参加婚礼。别人总说世事何时了结，我说人生万事已经结束了！