玉烟生窗午轻凝，晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹，有时怨别无所惜。
遂令武帝厌云韶，金针天丝缀飘飘。五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。
此衣春日赐何人，秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝。
眼前意是三清客，星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身，出宫入徵随伶人。
神仙如月只可望，瑶华池头几惆怅。乔山一闭曲未终，鼎湖秋惊白头浪。
霓裳羽衣歌
玉烟生窗午轻凝，晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹，有时怨别无所惜。
遂令武帝厌云韶，金针天丝缀飘飘。五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。
此衣春日赐何人，秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝。
眼前意是三清客，星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身，出宫入徵随伶人。
神仙如月只可望，瑶华池头几惆怅。乔山一闭曲未终，鼎湖秋惊白头浪。
赏析：
这是一首描写《霓裳羽衣舞》的诗歌。诗人通过对这首诗的描写，展现了舞蹈的美妙和神秘，让人仿佛置身于一个仙境之中。
诗歌的第一句“玉烟生窗午轻凝”，描绘了舞蹈的场景。这里的“玉烟”指的是舞蹈中飘散出来的烟雾，而“生窗午轻凝”则描述了舞蹈在空中缓缓展开的情景。
第二句“晨华左耀鲜相凌”，则进一步描绘了舞蹈的动态美。这里的“晨华”指的是清晨的阳光，而“左耀鲜相凌”则描述了阳光与舞者的身影相互辉映的景象。
第三句“人言天孙机上亲手迹，有时怨别无所惜”则引入了神话元素。这里的“天孙”指的是嫦娥，而“手迹”则是她亲手制作的羽衣。这句诗表达了对这位美丽仙女的赞美，同时也暗示了她与人间的不解之缘。
第四句“遂令武帝厌云韶，金针天丝缀飘飘”则描绘了舞蹈的艺术效果。这里提到的“武帝”是指汉武帝，而“厌云韶”则形容了他欣赏舞蹈后的满足感。最后一句“金针天丝缀飘飘”则形象地描绘了羽衣上的刺绣之美。
在整首诗歌中，“香风间旋众彩随，联联珍珠贯长丝”这两句也非常重要。它们描绘了舞蹈中的音乐和服饰之美，以及舞者们的美丽身影。
整首诗歌以“神仙如月只可望，瑶华池头几惆怅”作为结尾，寓意着虽然人们无法真正看到仙女，但却可以在舞蹈中找到一种寄托和安慰。同时，这也暗示了舞蹈中的虚幻和真实之间的界限模糊。