《春秋左氏传》每有发论，假君子以称之。二《传》云公羊子、穀梁子，《史记》云太史公。既而班固曰赞，荀悦曰论，《东观》曰序，谢承曰诠，陈寿曰评，王隐曰议，何法盛曰述，常璩曰撰，刘昺曰奏，袁宏、裴子野自显姓名，皇甫谧、葛洪列其所号。史官所撰，通称史臣。其名万殊，其义一揆。必取便于时者，则总归论赞焉。
夫论者，所以辩疑惑，释凝滞。若愚智共了，固无俟商榷。丘明“君子曰”
者，其义实在于斯。司马迁始限以篇终，各书一论。必理有非要，则强生其文，史论之烦，实萌于此。夫拟《春秋》成史，持论尤宜阔略。其有本无疑事，辄设论以裁之，此皆私徇笔端，苟衒文彩，嘉辞美句，寄诸简册，岂知史书之大体，载削之指归者哉？必寻其得失，考其异同，子长淡泊无味，承祚懦缓不切，贤才间出，隔世同科。孟坚辞惟温雅，理多惬当。其尤美者，有典诰之风，翩翩奕奕，良可咏也。仲豫义理虽长，失在繁富。自兹以降，流宕忘返，大抵皆华多于实，理少于文，鼓其雄辞，夸其俪事。必择其善者，则干宝、范晔、裴子野是其最也，沈约、臧荣绪、萧子显抑其次也，孙安国都无足采，习凿齿时有可观。若袁彦伯之务饰玄言，谢灵运之虚张高论，玉卮无当，曾何足云！王劭志在简直，言兼鄙野，苟得其理，遂忘其文。观过知仁，斯之谓矣。大唐修《晋书》，作者皆当代词人，远弃史、班，近宗徐、庾。夫以饰彼轻薄之句，而编为史籍之文，无异加粉黛于壮夫，服绮纨于高士者矣。
《春秋左氏传》论赞赏析
《春秋左氏传》是中国古代重要的史书之一，其内容涉及广泛，从鲁隐公元年到鲁哀公二十七年（公元前722年至前468年），记录了长达277年的历史。此书由左丘明撰写，后经孔子的整理，与《公羊传》和《谷梁传》合称“三传”，对后世产生了深远的影响。书中充满了历史事件的记载，以及作者对时事的评论，体现了春秋时期的思想活跃和社会变迁。
《春秋左传》中充满了丰富的论说元素，其中最著名的是“君子曰”这一表述。这种表达方式不仅在古代被广泛采用，也为现代读者提供了理解古代思想和文化的重要窗口。通过“君子曰”所传达的观点，我们能够窥见春秋时期人们的思想倾向和社会价值观。例如，书中经常提到“君子之德风，小人之德草”，这反映了春秋时代对道德风尚的重视。
《春秋左传》中也不乏对历史事件的具体分析，如对战争、政治改革、外交策略等的分析。这些分析不仅具有深刻的历史价值，也展示了作者对复杂问题的独到见解。例如，对于某一重大事件，作者会先进行概述，然后深入探讨事件的来龙去脉及背后的社会影响，使得整个论述条理清晰，层次分明。
《春秋左传》的史学价值不仅仅体现在它的史料价值上，更在于它对后世史学研究的影响。例如，书中关于诸侯国之间的权力斗争、内政外交的描述，为后来史家提供了宝贵的第一手资料。同时，通过对《左传》的研究，我们可以了解到春秋时期的政治制度、社会结构及其变迁过程，这对于研究中国封建社会早期的发展有着不可替代的作用。
《春秋左传》中的文学性也不容忽视。书中的语言优美、叙事生动、人物形象鲜明，这些都是其成为一部经典作品的重要因素。通过对《左传》的阅读，不仅可以获得历史的知识和信息，更能体会到文字的魅力和艺术的力量。
《春秋左传》是一部集历史记录、思想探讨、文学创作于一体的伟大著作。它不仅为我们提供了了解古代中国历史的重要文献，也是研究春秋时期思想和文化的宝贵资源。通过对这部书的学习和研究，我们可以更好地把握春秋时期的历史脉络和文化特点，从而更深刻地理解和欣赏中华文化的博大精深。