夫每卷立论,其烦已多,而嗣论以赞,为黩弥甚。亦犹文士制碑,序终而续以铭曰;释氏演法,义尽而宣以偈言。苟撰史若斯,难以议夫简要者矣。

至若与夺乖宜,是非失中,如班固之深排贾谊,范晔之虚美隗嚣,陈寿谓诸葛不逮管、萧,魏收称尔朱可方伊、霍,或言伤其实,或拟非其伦。必备加击难,则五车难尽。故略陈梗概,一言以蔽之。

这首诗的内容较为晦涩,难以直接翻译。不过,根据题目中的关键词,我们可以大致理解其含义。

  1. 史通·内篇·论赞第九:这是《隋书》的篇名,是唐代文学理论家刘知几撰写的一部史学评论集。其中,“论”指的是对历史事件、人物或制度的评论;“赞”则是对历史人物的赞美或批评。

  2. 夫每卷立论,其烦已多,而嗣论以赞,为黩弥甚:这句话的意思是,每一篇史书都会提出一个观点,这些观点已经很多了;但是后人在史书后面加上赞文,这就使得这些问题变得更多了。这里的“黩”指的是过度,意思是后人过度地添加赞文,使得这些问题变得繁琐。

  3. 亦犹文士制碑,序终而续以铭曰:这句话的意思是,这就像文人制作碑文,在序言结束后会接着写铭文一样。这里的“铭”指的是碑文中的一种文字,用于刻石纪念死者的事迹。

  4. 释氏演法,义尽而宣以偈言:这句话的意思是,佛教徒讲解教义时,当解释到某个道理时就会写下偈文来阐述。

  5. 苟撰史若斯,难以议夫简要者矣:这句话的意思是,如果我们撰写史书如此繁琐,那么那些主张史书应当简单明了的人就很难坚持自己的观点了。这里的“简”指的是简单明了,意味着史书应该简洁明了。

  6. 至若与夺乖宜,是非失中,如班固之深排贾谊,范晔之虚美隗嚣:这句话的意思是,至于史书中出现争权夺利的情况不符合道德规范,是非观念失去客观公正,就像班固深恶痛绝贾谊那样;或者像范晔过于美化隗嚣那样。这里的“中”指的是公正、合理。

  7. 陈寿谓诸葛不逮管、萧,魏收称尔朱可方伊、霍:这句话的意思是,陈寿认为诸葛亮不如管仲和萧何,魏收则认为尔朱荣可以和历史上的英雄人物伊尹和霍光相提并论。这里的“逮”指的是超过,“不逮”指的是不如;伊尹和霍光都是中国古代的著名政治家和军事家。

  8. 或言伤其实,或拟非其伦:这句话的意思是,有些人的言论会伤害历史事实,有些人的评论则与事实不符。这里的“伤”指的是损害、破坏;“拟”指的是比拟、类比。

  9. 必备加击难,则五车难尽:这句话的意思是,如果每个人都要进行反驳和质疑,那么需要花费的时间和精力就太多了。这里的“五车”是指数量众多的书卷,用来比喻需要花费的时间和精力。

  10. 故略陈梗概,一言以蔽之:这句话的意思是,所以我只是简单地陈述一下主要内容,用一句话概括就可以了。这里的“梗概”是指主要内容或关键信息。

赏析:这首诗通过对比史书中的观点和实际发生的事件,指出史书编写的繁琐性以及后人过度地加入赞文的现象。同时,通过对古代名人的评价,反映出史书编写的复杂性和主观性。最后,诗人用一句话总结了自己的观点,强调史书编写应追求简洁明了。

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