上古之书，有三坟、五典、八索、九丘，其次有《春秋》、《尚书》、梼杌、志、乘。自汉已下，其流渐繁，大抵史名多以书、记、纪、略为主。后生祖述，各从所好，沿革相因，循环递习。盖区域有限，莫逾于此焉。
至孙盛有《魏氏春秋》，孔衍有《汉魏尚书》，陈寿、王劭曰志，何之元、刘璠曰典。此又好奇厌俗，习旧捐新，虽得稽古之宜，未达从时之义。
榷而论之，其编年月者谓之纪，列纪、传者谓之书，取顺于时，斯为最也。
夫名以定体，为实之宾，苟失其途，有乖至理。案吕、陆二氏，各著一书，唯次篇章，不系时月。此乃子书杂记，而皆号曰春秋。鱼豢、姚察著魏、梁二史，巨细毕载，芜累甚多，而俱榜之以略，考名责实，奚其爽欤！
若乃史传杂篇，区分类聚，随事立号，谅无恒规。如马迁撰皇后传，而以外戚命章。案外戚凭皇后以得名，犹宗室因天子而显称，若编皇后而曰外戚传，则书天子而曰宗室纪，可乎？班固撰《人表》，以古今为目。寻其所载也，皆自秦而往，非汉之事，古诚有之，今则安在？子长《史记》别创八书，孟坚既以汉为书，不可更标书号，改书为志，义在互文。而何氏《中兴》，易志为记，此则贵于革旧，未见其能取新。
以下是对《题目十一》的逐句释义：
上古之书：《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》是中国古代最古老的书籍。其中，《三坟》指的是三皇时代的记录，而《五典》则是关于五帝时代的历史。
自汉已下，其流渐繁：从汉朝开始，历史书籍逐渐变得丰富多样。这里的”已下”是指汉朝以后。
大抵史名多以书、记、纪、略为主：大多数的历史书籍都是用“书”、“记”、“纪”或“略”来命名。
后生祖述，各从所好：后来的学者们继承并发展了这些传统，根据个人喜好进行创新。
沿革相因，循环递习：这种传承和发展的过程形成了一种循环，不断地在历史长河中传递。
盖区域有限，莫逾于此焉：这意味着地理范围是有限的，没有超过这个界限。
至孙盛有《魏氏春秋》，孔衍有《汉魏尚书》，陈寿、王劭曰志，何之元、刘璠曰典：这是对一些著名史书的简要介绍。
此又好奇厌俗，习旧捐新，虽得稽古之宜，未达从时之义：这是对那些喜欢改变传统的史学家的评价。
榷而论之，其编年月者谓之纪，列纪、传者谓之书，取顺于时，斯为最也：这里提出了对史书的一种评价标准，即如果一个史书能够顺应时代潮流，那么它就是最优秀的。
夫名以定体，为实之宾：这里的“名以定体”意味着一个名字代表了某种特定的风格或者特征，而“为实之宾”则表示这个名字是用来描述实际内容的。
苟失其途，有乖至理：如果失去了正确的方向或路径，就会有失偏颇的情况发生。
案吕、陆二氏，各著一书：这里提到了两位著名的历史学家，吕氏和陆氏。
唯次篇章，不系时月：他们各自著有一本书，但不按照时间顺序排列。
此乃子书杂记，而皆号曰春秋：这可能是一种混合了各种历史记载的书籍，但它们都被统称为“春秋”。
鱼豢、姚察著魏、梁二史，巨细毕载：鱼豢和姚察两人编写了两部关于魏国和梁朝的历史书籍。
芜累甚多，而俱榜之以略：尽管包含了大量内容，但他们仍然使用“略”作为总称。
考名责实，奚其爽欤：但是这两者之间的差距是非常大的，让人感到惊讶。
{ 网页时间是：2023-12-26
《魏氏春秋》是东晋史学家孙盛撰写的书籍，二十卷，一部编年体史书。记述的是三国曹魏政权之事。原书二十卷，现已佚失。现在我们能见到的部分佚文，分别留
三坟五典八索九丘，皆上古之书。其中，三坟五典指中国最古老的书籍，三坟即三皇之书，五典谓五帝之书。至于《八索》与《九丘》，一说是八卦和九州之志，一是指《河图》、《洛书》。
三坟五典八索九丘，皆上古之书。其中，三坟五典指中国最古老的书籍，三坟即三皇之书，五典谓五帝之书。至于《八索》与《九丘》，一是指八卦和九州之志，一是指《河图》、《洛书》。
《三坟》《五典》《八索》《九丘》是中国上古时期非常著名的著作，具体成书年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。
《三坟》《五典》《八索》《九丘》，是中国上古时期非常著名的著作，具体成书年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。
上古时期有《三坟》《五典》《八索》《九丘》四部非常著名的著作。这些作品都是上古时期的作品，其成书具体年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。
《三坟》《五典》《八索》《九丘》，是中国上古时期非常著名的著作，具体成书年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。
《三坟》《五典》《八索》《九丘》，是中国上古时期非常著名的著作，其成书具体年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。
《三坟》《五典》《八索》《九丘》，是上古时期非常著名的著作，其成书具体年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。
《三坟》《五典》《八索》《九丘》，是上古时期非常著名的著作，其成书具体年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。
《三坟》《五典》《八索》《九丘》，是上古时期非常著名的著作，其成书具体年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。
《三坟》《五典》《八索》《九丘》，是上古时期非常著名的著作，其成书具体年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。
《三坟》《五典》《八索》《九丘》，是上古时期非常著名的著作，其成书具体年代已不可考，相传作于三皇五帝时期。}