夫天地长久，风俗无恒，后之视今，亦犹今之视昔。而作者皆怯书今语，勇效昔言，不其惑乎！苟记言则约附《五经》，载语则依凭《三史》，是春秋之俗，战国之风，互两仪而并存，经千载其如一，奚验以今来古往，质文之屡变者哉？
盖善为政者，不择人而理，故俗无精粗，咸被其化；工为史者，不选事而书，故言无美恶，尽传于后。若事皆不谬，言必近真，庶几可与古人同居，何止得其糟粕而已。
【诗句】：夫天地长久，风俗无恒，后之视今，亦犹今之视昔。
【译文】：天地是长久的，风俗在不断变化，后人看待现在就像看待过去一样。
【注释】：夫：发语词，引出话题；天地：指自然界；长久：时间久远；风俗：社会习俗；无恒：不断变化；后之视今：后人看现在的自己；亦犹：像；今之视昔：看过去的自己；也。
【赏析】：此句表达出作者对于历史变迁的观点，即无论时代如何变迁，我们都应该以客观的角度去看待过去的历史，不应被时代的局限所束缚，更应保持对历史的敬畏之心。
【诗句】：而作者皆怯书今语，勇效昔言，不其惑乎！
【译文】：但是作者们害怕书写今天的言语，却勇敢地模仿古人的言论，这难道不是令人困惑吗？
【注释】：作者：古代的作者；怯书今语：害怕记录今天的言语；勇效昔言：勇敢地模仿古人的言论；不其惑乎：难道不是令人困惑吗？
【赏析】：此句反映了当时文人面对新思想和新观念时的矛盾心理，他们既想继承和发扬传统，又害怕新的思想和言论会冲击他们的权威地位。
【诗句】：苟记言则约附《五经》，载语则依凭《三史》，是春秋之俗，战国之风，互两仪而并存，经千载其如一，奚验以今来古往，质文之屡变者哉？
【译文】：只要记载语言就依附于《五经》，记载言语就依靠《三史》，这是春秋时代的风气和战国的风气并存，经历了千年的时间仍然如此，怎么能用今天来验证过去和未来的变动，以及文字的繁简变化呢？
【注释】：苟：只要；记言则约附《五经》：记录语言就依附于《五经》；载语则依凭《三史》：记载言语就依靠《三史》。是：这是；春秋之俗，战国之风：春秋时代的风气和战国的风气；互两仪而并存：同时共存；经千载其如一：经过千年的时间仍然如此；奚：怎么；验：验证；质文之屡变者：文字的繁简变化。
【赏析】：此句表达了作者对于历史传承的看法，他认为无论是春秋时期的风气还是战国时期的风气，都值得被后世铭记和传承，因为这些都是中华文化的重要组成部分。同时，他也强调了时间的考验和历史的沉淀，认为只有经过长时间的检验，才能真正理解历史的真谛。