昔古文义，务却浮词。《虞书》云：“帝乃殂落，百姓如丧考妣。”《夏书》云：“启呱呱而泣，予不子。”《周书》称“前徒倒戈”，“血流漂杵”。《虞书》云：“四罪而天下咸服。”此皆文如阔略，而语实周赡。故览之者初疑其易，而为之者方觉其难，固非雕虫小技所能斥非其说也。既而丘明受《经》，师范尼父。夫《经》以数字包义，而《传》以一句成言，虽繁约有殊，而隐晦无异。故其纲纪而言邦俗也，则有士会为政，晋国之盗奔秦；邢迁如归，卫国忘亡。其款曲而言人事也，则有犀革裹之，比及宋，手足皆见；三军之士，皆如挟纩。斯皆言近而旨远，辞浅而义深，虽发语已殚，而含义未尽。使夫读者，望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。晦之时义，不亦大哉！洎班、马二史，虽多谢《五经》，必求其所长，亦时值斯语。至若高祖亡萧何，如失左右手；汉兵败绩，睢水为之不流；董生乘马，三年不知牝牡；翟公之门，可张雀罗，则其例也。
诗句输出：昔古文义，务却浮词。《虞书》云：“帝乃殂落，百姓如丧考妣。”
译文输出：《尚书》记载：“帝王去世，百姓如同丧失父母一般悲痛。”
注释说明：这句话出自《尚书·益稷》，意指帝王逝世后，国家上下一片哀痛。”帝乃殂落”意味着帝王的死讯被宣布，”百姓如丧考妣”则描述了当时人民的情感反应，表达了对帝王的深厚哀悼和尊敬。
赏析：《虞书》、《夏书》、《周书》等文献中充满了深刻的政治哲理和人文关怀。例如，《周书》中的“前徒倒戈”，“血流漂杵”等表述都反映了周朝晚期的政治动荡和社会不安。而《虞书》中的“四罪而天下咸服”，则强调了道德教化和政治统一的重要性。通过这些文本，我们不仅能了解到古代社会的复杂性和多样性，还能深刻感受到作者对于国家命运、民众情感以及道德规范的关注和思考。
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