昔荀悦有云：“立典有五志焉：一曰达道义，二曰彰法式，三曰通古今，四曰著功勋，五曰表贤能。”干宝之释五志也：“体国经野之言则书之，用兵征伐之权则书之，忠臣、烈士、孝子、贞妇之节则书之，文诰专对之辞则书之，才力技艺殊异则书之。”于是采二家之所议，征五志之所取，盖记言之所网罗，书事之所总括，粗得于兹矣。然必谓故无遗恨，犹恐未尽者乎？今更广以三科，用增前目：一曰叙沿革，二曰明罪恶，三曰旌怪异。何者？礼仪用舍，节文升降则书之；君臣邪僻，国家丧乱则书之；幽明感应，祸福萌兆则书之。于是以此三科，参诸五志，则史氏所载，庶几无阙。求诸笔削，何莫由斯？
但自古作者，鲜能无病。苟书而不法，则何以示后？盖班固之讥司马迁也，“论大道则先黄、老而后《六经》，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫。此其所蔽也。”又傅玄之贬班固也，“论国体则饰主阙而折忠臣，叙世教则贵取容而贱直节，述时务则谨辞章而略事实。此其所失也。”寻班、马二史，咸擅一家，而各自弹射，递相疮痏。夫虽自卜者审，而自见为难，可谓笑他人之未工，忘已事之已拙。上智犹其若此，而况庸庸者哉！苟目前哲之指踪，校后来之所失，若王沈、孙盛之伍，伯起、德棻之流，论王业则党悖逆而诬忠义，叙国家则抑正顺而褒篡夺，述风俗则矜夷狄而陋华夏。此其大较也。必伸以纠摘，穷其负累，虽擢发而数，庸可尽邪！子曰：“于予何诛？”于此数家见之矣。
《书事》是中国古代史学中的一个重要体裁，其核心在于通过记录和描述历史事件来反映社会状况和国家兴衰。这种体裁在正史中尤为常见，用以记载皇帝的统治事迹、国家大事及社会变化等。
《书事》的特点在于其系统性和综合性。它不仅涵盖了政治、军事等方面的内容，还包含了文化、经济、社会生活等各个方面的详细叙述。这种体裁有助于全面了解一个朝代的历史发展和社会状况。
《书事》中的“书”指的是书写、记载的意思。这里的“事”则是指发生的事件或事情。因此，《书事》就是通过书写和记载来记录历史事件和发展过程的一种体裁。这种体裁不仅具有很高的史料价值，还具有很高的文学艺术价值。
尽管《书事》在史书中占有重要地位，但它并非完美无缺。《书事》在记述历史时可能会受到当时社会观念的影响，有时可能会过于强调某些方面而忽视了其他重要因素。此外，由于历史事件的复杂性和多样性，仅靠文字记载很难完全还原事件的真相。
对于《书事》的赏析可以从多个角度进行。首先，从历史角度分析，《书事》可以帮助我们了解不同朝代的社会状况、历史事件及其影响；其次，从文学角度分析，《书事》的文笔优美、语言流畅，具有较高的文学艺术价值；最后，从思想角度分析，《书事》也反映了古代社会的价值观和道德观。
《书事》作为一种重要的史学体裁，具有很高的史料价值和文学艺术价值。虽然它并非完美无存，但通过对它的深入研究和赏析，我们可以更好地了解和认识古代历史和社会的发展变迁。}#include
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void* ptr = &ptr;
// 这里是一个空指针声明，但是没有初始化
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#include <stdlib.h>
void* ptr = nullptr; // 初始化为空指针