九州土宇，万国山川，物产殊宜，风化异俗，如各志其本国，足以明此一方，若盛弘之《荆州记》、常璩《华阳国志》、辛氏《三秦》、罗含《湘中》。此之谓地理书者也。帝王桑梓，列圣遗尘，经始之制，不恒厥所。苟能书其轨则，可以龟镜将来，若潘岳《关中》、陆机《洛阳》、《三辅黄图》、《建康宫殿》。此之谓都邑簿者也。
大抵偏纪、小录之书，皆记即日当时之事，求诸国史，最为实录。然皆言多鄙朴，事罕圆备，终不能成其不刊，永播来叶，徒为后生作者削稿之资焉。逸事者，皆前史所遗，后人所记，求诸异说，为益实多。即妄者为之，则苟载传闻，而无铨择。由是真伪不别，是非相乱。如郭子横之《洞冥》，王子年之《拾遗》，全构虚辞，用惊愚俗。此其为弊之甚者也。琐言者，多载当时辨对，流俗嘲谑，俾夫枢机者藉为舌端，谈话者将为口实。及蔽者为之，则有诋讦相戏，施诸祖宗，亵狎鄙言，出自床第，莫不升之纪录，用为雅言，固以无益风规，有伤名教者矣。
诗句
九州土宇，万国山川，物产殊宜，风化异俗，如各志其本国，足以明此一方，若盛弘之《荆州记》、常璩《华阳国志》、辛氏《三秦》、罗含《湘中》。此之谓地理书者也。
译文
在广阔的九州土地上，每个国家都有其独特的山川和丰富的物产，不同的文化和风俗各异，如同各自记录自己的国家一样，足以说明一个地方的情况。就像《荆州记》、《华阳国志》、《三秦记》、《湘中记》那样，这是地理类书籍。
注释
- 九州：古代中国分为九州，指的是整个中国。
- 土宇：国土的范围。
- 万国：指众多的国家。
- 山川：自然地理环境。
- 物产：各地的特产。
- 殊宜：各有其特别适宜的地方。
- 风化：社会风气和文化传统。
- 国志：国家的史书或地方史志。
- 帝王桑梓：帝王出生的地方，常用作对故乡的尊称。
- 遗尘：遗留下来的事物或遗迹。
- 经始：制定计划开始建设。
- 龟镜：比喻可靠的历史资料或教训。
- 都邑簿：记载城市或地区的详细情况的文献。
- 偏纪：简略的记述。
- 小录：简要的记录。
- 异说：与主流不同的说法。
- 虚词：不切实际的话或故事。
赏析
这首诗是关于古代文献的分类和评价的。诗中提到的《荆州记》、《华阳国志》等书籍，都是记录了各个地方的自然景观、物产、风土人情以及历史事件的历史文献，它们对于理解中国的多样性和丰富性具有重要价值。
诗人通过对比，强调了地理类书籍的重要性，指出这类书籍能够提供全面的地理知识，有助于人们了解一个地区的自然环境和社会文化背景。而其他类型的书籍，如都邑簿、偏纪和小录，虽然也有其价值，但往往缺乏深度和广度，不足以成为可靠的历史资料。
诗歌还提到了“逸事”、“琐言”等类型的书籍，指出这些书籍可能包含不实之谈或流言蜚语，对于传播不实信息和损害道德风尚起到了推波助澜的作用。这提醒我们在阅读时要有辨别真伪的能力，避免受到误导。
这首诗反映了古代文人对于文献的珍视和批判的眼光，同时也体现了他们对历史真实性的追求和对社会教化的关注。