寻世之言《春秋》者，得非睹众善而不察，同尧、舜之多美者乎？
昔王充设论，有《问孔》之篇。虽《论语》群言，多见指摘，而《春秋》杂义，曾未发明。是用广彼旧疑，增其新觉，将来学者，幸为详之。
诗句：
寻世之言《春秋》者，得非睹众善而不察，同尧、舜之多美者乎？
注释：
寻世之言：寻找世间的言论。
《春秋》：中国古代一部编年体史书，记录了春秋时期的政治、军事、经济、文化等各个方面的历史事件。
得非睹众善而不察，同尧、舜之多美者乎？：难道不是看到了众多美好的事物而没有加以观察吗？这里的“众善”指的是春秋时期各种美好的事情，“尧、舜之多美”则是对尧舜两位古代圣君的美好品德的赞美。整句话的意思是在探讨《春秋》这部史书中是否能够发现和认识到这些美好的事物。
译文：
寻找世间的言论（指《春秋》），难道不是看到了众多美好的事物却没有加以观察吗？这难道不是和古代圣君尧舜一样具有美好的品德吗？
赏析：
这首诗是王充在《论衡·问孔篇》中的一段文字，主要表达了他对《春秋》这部史书的看法。他认为《春秋》是一部记载了春秋时期各种美好事物的作品，但这些美好事物并没有得到充分的观察和认识。同时，他也将尧舜作为古代圣君的代表，来强调自己的观点。整篇文章充满了对《春秋》这部史书的质疑和反思，体现了他的批判精神。
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