古之人言《春秋》、三《传》者多矣，战国之世，其事罕闻。当前汉专用《公羊》，宣皇已降，《穀梁》又立于学。至成帝世，刘歆始重《左氏》，而竟不列学官。大抵自古重两《传》而轻《左氏》者，固非一家，美《左氏》而讥两《传》者，亦非一族。互相攻击，各用朋党，哤聒纷竞，是非莫分。然则儒者之学，苟以专精为主，至于治章句，通训释，斯则可矣。至于论大体，举宏纲，则言罕兼统，理无要害。故使今古疑滞，莫得而申者焉。
必扬榷而论之，言《传》者固当以《左氏》为首。但自古学《左氏》者，谈之又不得其情，如贾逵撰《左氏长义》，称在秦者为刘氏，乃汉室所宜推先。但取悦当时，殊无足采。又案桓谭《新论》曰：“《左氏传》于《经》犹衣之表里。”
诗1：古之人言《春秋》、三《传》者多矣，战国之世，其事罕闻。
《左传》作为《春秋》的重要传述，在战国时期鲜为人知。然而汉代开始，《公羊》和《谷梁》两书受到重视，并被纳入学官教育体系。
翻译：自古以来，关于《春秋》的评论和解说众多，但在战国时期，关于这部史书的事件很少被人提及。直到汉代，人们才开始专注于《公羊传》和《谷梁传》，这两部书成为学者研究的重点。
2. 注释与解析
诗2：当前汉专用《公羊》，宣皇已降，《穀梁》又立于学。
- 注释：此处提到的“当前汉专用”可能指的是汉朝时期，而“专用”则表明了《公羊传》在当时的独尊地位。宣皇即汉武帝，其统治期间，《公羊传》受到了极大的重视和使用。
- 翻译：当前汉朝时期，人们专门使用《公羊传》。从汉武帝开始，《公羊传》就成为了官方认可的解释工具，广泛地应用于教学和学术研究中。
3. 注释与解析
诗3：至成帝世，刘歆始重《左氏》，而竟不列学官。
- 注释：“刘歆始重《左氏》”表明刘歆开始重新评价《左传》的重要性，但遗憾的是，这种重视并没有得到官方的认可和推广。
- 翻译：在成帝时期，刘歆开始重视《左传》，并将其视为重要的经传之一。然而，尽管刘歆本人给予了高度评价，但这种学术观点并未被官方采纳，因此并未被列入学校的教学科目中。
4. 赏析
从这些历史片段可以看出，古代对《春秋》的解读经历了从单一到多元的转变，体现了学术思想的发展过程。孔子所著的《春秋》不仅是一部记事史书，更是一种道德和政治哲学的体现。《左传》作为《春秋》的重要组成部分，其重要性随着历史进程逐渐被认识和重视。同时，这也反映了中国古代学术思想的变迁和传承，以及政治权力如何影响学术发展的趋势。
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