昔魏史称朱异有口才，挚虞有笔才，故知喉舌翰墨，其辞本异。而近世作者，撰彼口语，同诸笔文。斯皆以元瑜、孔璋之才，而处丘明、子长之任。文之与史，何相乱之甚乎？
夫载笑立言，名流今古。如马迁《史记》，能成一家；扬雄《太玄》，可传千载。此则其事尤大，记之于传可也。至于近代则不然。其有雕虫末伎，短才小说，或为集不过数卷，或著书才至一篇，莫不一一列名，编诸传末。事同《七略》，巨细必书，斯亦烦之甚者。
子曰：“齐景公有马千驷，死之日，人无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民至于今称之。”若汉代青翟、刘舍，位登丞相，而班史无录；姜诗、赵壹，身止计吏，而谢《书》有传。即其例也。今之修史者则不然。其有才德阙如，而位宦通显，史臣载笔，必为立传。其所记也，止具其生前历官，殁后赠谥，若斯而已矣。虽其间伸以状迹，粗陈一二，幺麽恒事，曾何足观。始自伯起《魏书》，迄乎皇家《五史》，通多此体。流荡忘归，《史》、《汉》之风，忽焉不嗣者矣。
诗句：昔魏史称朱异有口才，挚虞有笔才，故知喉舌翰墨，其辞本异。
译文：从前的史书评价朱异擅长言辞，挚虞擅长写作，所以我们知道在古代文献中，“喉舌”和“笔墨”是不同的概念。然而，近现代的作者却将口语和书面语混合在一起，这就像是用元瑜、孔璋的才华去处理像司马迁、班固这样的历史作品，这是多么荒谬啊！
关键词解释：
- 咽喉（喉）
- 舌头（舌）
- 言语（言）
- 笔（笔）
- 文字（文）
- 历史（史）
- 元瑜（元瑜）
- 孔璋（孔璋）
- 司马迁（司马迁）
- 班固（班固）
- 口才（口才）
- 笔才（笔才）
- 丘明（丘明）
- 子长（子长）
赏析：
这首诗通过对比古人与现代作者在撰写历史文献时的差异，强调了不同时代文人在文学创作上的不同特点。古人善于言辞，注重口头表达和文笔技巧；而现代社会则更侧重于书面语言和书面表达。这种变化不仅体现在文学作品的创作上，也影响了人们对历史的记载和解读方式。诗中提到的“元瑜”、“孔璋”等名字，都是历史上著名的文人，他们的才华被用在了不同的历史领域，如司马迁的《史记》和班固的《汉书》。这些作品被认为是中国文学史上的巨著，对后世有着深远的影响。而近现代的作者们似乎忘记了自己的历史使命，只是机械地模仿古人，将口语与笔文混为一谈，这种做法无疑是错误的。诗人通过批评这种现象，呼吁人们回归到更为传统的写作方式，即重视口头表达能力和书面文字的精炼。这种批判性的态度对于推动文学创作的发展和进步具有重要的意义。