黄帝曰：跷脉安起安止，何气荣也？歧伯答曰：跷脉者，少阴之别，起于然骨之后。上内踝之上，直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入頄，属目内眦，合于太阳，阳跷而上行，气并相还，则为濡，目气不荣，则目不合。
黄帝曰：气独行五脏，不荣六腑，何也？歧伯答曰：气之不得无行也，如水之流，如日月之行不休，故阴脉荣其脏，阳脉荣其腑，如环之无端，莫知其纪，终而复始，其流溢之气，内溉脏腑，外濡腠理。
黄帝曰：跷脉有阴阳，何脉当其数？歧伯曰：男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，其不当数者为络也。
以下是对《黄帝内经 · 灵枢 · 脉度》的逐句翻译与赏析：
原文：《黄帝内经·灵枢·脉度》：
黄帝曰：跷脉安起安止，何气荣也？岐伯答曰：跷脉者，少阴之别，起于然骨之后。上内踝之上，直上循阴股，入阴，上循胸里，入缺盆，上出人迎之前，入頄，属目内眦，合于太阳，阳跷而上行，气并相还，则为濡，目气不荣，则目不合。译文：
黄帝说：跷脉是怎样开始和结束的？它是如何得到滋养的？
岐伯回答说：跷脉是少阴肾经的一个分支，它从然骨（即胫骨内侧端）开始。向上经过内踝上方，一直沿着大腿后面上行，进入阴部，再沿大腿内侧向上行，经过胸部，进入锁骨下窝，再向上行至人迎穴之前，然后进入下颌骨。这条跷脉最终会合于足太阳膀胱经，在头部的任脉处上升，两脉之气相互返还，使眼睛得到滋润，眼睛才能正常闭合。如果目气的供应不足，就会出现不能正常闭合的情况。注释：
- 然骨：古代解剖学名词，指胫骨内侧端的突起部分。
- 内踝：脚部的骨头之一，位于脚踝关节附近。
- 阴股：大腿的内侧部分。
- 阳跷：指的是人体阳气的通道或路线，通常用来形容某种活动或功能。
- 濡：这里指滋润或滋养之意。
- 赏析：
《黄帝内经·灵枢·脉度》是中医学的一部经典著作，主要探讨了经络系统的结构和功能。岐伯在这里详细介绍了跷脉的起始、运行路径以及与眼目的关系。通过这种方式，岐伯解释了人体气血如何流动，以及这些流动对人体各个部位的影响。这种解释方式不仅体现了中医对人体生理的理解，也展示了古代中医对疾病预防和治疗的重视。此外，通过对比男女之间的差异，岐伯进一步强调了阴阳平衡在人体健康中的重要性。这不仅是对疾病的诊治提供了理论基础，也为后世的中医学发展奠定了坚实的基础。
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