奇哉大师恶盲聋，善能方便唱真宗。
为报知音须带会，莫将意句竞来通。
【注释】
三种病人颂：此诗为一首赞颂佛教大师之诗。
奇哉：多么奇怪啊。奇，奇特、非凡。
大师：对佛家高僧的尊称。
恶盲聋：指耳聋。
善能：善于。方便：方便法门，即修行的方法。唱真宗：提倡正教。
为报知音：为了报答知音者。
须带会：必须理解领悟。
莫将意句竞来通：不要把自己的主观见解强加于人。
【赏析】
这首诗赞美了一位佛教大师，赞扬了他精通佛教教义，并能用通俗的语言向人们宣讲佛法。诗中的“知音”、“善能方便唱真宗”等词语表达了诗人对大师的崇敬之情。同时，诗人也告诫人们要理解和领会大师的言论，不要把自己的观点强加于他人。
首联“奇哉大师恶盲聋，善能方便唱真宗。”起笔不凡，直陈大师的神奇之处。“恶”，是形容词作动词用，“聋”字在这里是指大师耳聋而听不见外界声音，但并不妨碍他传扬佛法。“善能”，表示大师的本领高超。“方便”，佛教语。指修行的方法，此处指修行的方法。“唱”，这里指宣扬、宣讲。“真宗”，指佛教的正宗教义。“唱真宗”就是宣传佛教的正统思想。
颔联“为报知音须带会，莫将意句竞来通。”这是进一步强调大师善于传经布道，能够把深奥的道理浅显地表达出来。“为报”，是说报答知音者。知音者，懂得我的人。“须带会”，是说必须理解领悟。“莫”，表示否定的意思。“意句”，是自己的意思和见解。“竞来通”，是说我的主观见解强加于人。
尾联“三种病人颂。”是对前面内容的总结。三种病人，指三种不同类型的人。第一种是盲聋之人，第二种是聋哑之人，第三种是口吃之人。这三种类型的病人，都能从大师那里得到帮助和指导。最后，“三种病人颂”四字收束全篇，既是对全文内容的概括，也是对作者感情的抒发。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。