鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。
从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
【解析】
此题考查对诗歌内容的理解，解答时要结合诗中的关键词。“鹦鹉频伽知几只”一句中，“鹦鹉”指的是佛教的圣禽，“频伽”是佛经中的语译，意指佛。这两句写出了佛鸟频伽的数量之少，由此可以联想到佛教徒数量之少。
译文：
我听说佛鸟频伽的数量很少，只有几只而已。它发出的叫声和雅乐的声音一样和谐，朝夕间都能听到它的鸣唱声。修行者通过修行，能令自己心灵清净，如同佛鸟那样发出声音来，从而得到佛的智慧和智慧。
从那时起，我开始信仰佛教了。
从那时候开始，西方世界的佛祖就有了十万亿个。
山长水远，谁能够了解这些？
只有观门的归路，才能通向真实的佛法。
真佛法就像清澈的琉璃，澄净透明。
赏析：
这首诗是作者在一次偶得佛理后写的感悟。首二句写佛鸟频伽的稀有，以“知只”“和雅鸣朝夕”等词描写其鸣唱之声，与下三句的“演畅五根并五力”相照应，表明修行者通过念诵佛经，修习禅定，就能获得佛的智慧。接着三句用夸张的手法，写出了佛祖的众多、遥远、不可企及，而最后一句则指出修行者唯有归向观门才是通往佛的真实道路。末两句以“唯是”二字收束，点出修行者归向观门才是通往佛真实之路，进一步强调修行者应当归向观门才是真正地走向佛教。全诗语言简练，寓意深远。
“从是西方十万亿”，是说自从得到了佛法之后，便有无数众生皈依佛门，成佛得道。“谁人识”，是说虽然有千万万人皈依佛门，但仍然不能被人们所认识。“唯是观门归路直”一句，是说只有归向观门才是通往佛真实之路。“坐澄劫水琉璃碧”，是说修行者通过修习禅定，便能获得佛的智慧。“劫水”即劫波中的水，这里比喻众生流转生死之苦海；“琉璃”指佛教中的法身佛（阿弥陀佛），“碧”是形容其纯净无瑕的颜色。
本篇为一首颂佛诗。诗人通过对佛祖的歌颂赞美佛教，表达了自己的虔诚信仰。