金色成千界，毫光独万缘。
堂名斯拟象，法眼示通圆。
座踞轩楹内，明观善恶前。
吾当除滞见，清信奉周旋。
题招题院静照堂
金色成千界，毫光独万缘。
堂名斯拟象，法眼示通圆。
座踞轩楹内，明观善恶前。
吾当除滞见，清信奉周旋。
注释：金色成千界，毫光独万缘。意思是金色的光芒遍布整个宇宙，而只有那细微的毫光才与万事万物相连。
堂名斯拟象，法眼示通圆。意思是这所寺院的名字（静照堂）是模仿了佛陀的形象，而佛陀的法眼则象征着佛教的圆满和通达。
座踞轩楹内，明观善恶前。意思是在这间宽敞明亮的殿堂里，我能够清晰地看到人们的行为善恶，以便进行修行。
清信奉周旋。意思是我将努力消除自己的烦恼和困扰，使自己的心清静、纯净，并以此来对待众生，为他们祈福。
清信奉周旋出自《题招题院静照堂》，清信奉周旋的作者是：牟景先。 清信奉周旋是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 清信奉周旋的释义是：清信奉周旋：指在清静的环境中，虔诚地信仰并与人交往。 清信奉周旋是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 清信奉周旋的拼音读音是：qīng xìn fèng zhōu xuán。 清信奉周旋是《题招题院静照堂》的第8句。 清信奉周旋的上半句是： 吾当除滞见。
吾当除滞见出自《题招题院静照堂》，吾当除滞见的作者是：牟景先。 吾当除滞见是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 吾当除滞见的释义是：吾当除滞见：我要去除心中的滞碍和偏见。 吾当除滞见是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 吾当除滞见的拼音读音是：wú dāng chú zhì jiàn。 吾当除滞见是《题招题院静照堂》的第7句。 吾当除滞见的上半句是：明观善恶前。 吾当除滞见的下半句是：清信奉周旋
明观善恶前出自《题招题院静照堂》，明观善恶前的作者是：牟景先。 明观善恶前是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 明观善恶前的释义是：明观善恶前：指清楚地看到善恶的面前。 明观善恶前是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 明观善恶前的拼音读音是：míng guān shàn è qián。 明观善恶前是《题招题院静照堂》的第6句。 明观善恶前的上半句是： 座踞轩楹内。 明观善恶前的下半句是：
座踞轩楹内出自《题招题院静照堂》，座踞轩楹内的作者是：牟景先。 座踞轩楹内是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 座踞轩楹内的释义是：座踞轩楹内：坐在高大的殿堂之内。 座踞轩楹内是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 座踞轩楹内的拼音读音是：zuò jù xuān yíng nèi。 座踞轩楹内是《题招题院静照堂》的第5句。 座踞轩楹内的上半句是：法眼示通圆。 座踞轩楹内的下半句是：明观善恶前。
法眼示通圆出自《题招题院静照堂》，法眼示通圆的作者是：牟景先。 法眼示通圆是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 法眼示通圆的释义是：法眼示通圆：指佛教用语，法眼即慧眼，能见真理，示通圆即展示出圆满的智慧境界。 法眼示通圆是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 法眼示通圆的拼音读音是：fǎ yǎn shì tōng yuán。 法眼示通圆是《题招题院静照堂》的第4句。 法眼示通圆的上半句是：
堂名斯拟象出自《题招题院静照堂》，堂名斯拟象的作者是：牟景先。 堂名斯拟象是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 堂名斯拟象的释义是：堂名斯拟象：堂名的命名是依据其形象而起的。 堂名斯拟象是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 堂名斯拟象的拼音读音是：táng míng sī nǐ xiàng。 堂名斯拟象是《题招题院静照堂》的第3句。 堂名斯拟象的上半句是：毫光独万缘。 堂名斯拟象的下半句是
毫光独万缘出自《题招题院静照堂》，毫光独万缘的作者是：牟景先。 毫光独万缘是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 毫光独万缘的释义是：毫光独万缘：毫光，指微弱的光芒；独，独自；万缘，指各种缘分。释义为：微弱的光芒独自照亮了万千缘分。 毫光独万缘是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 毫光独万缘的拼音读音是：háo guāng dú wàn yuán。 毫光独万缘是《题招题院静照堂》的第2句。
金色成千界出自《题招题院静照堂》，金色成千界的作者是：牟景先。 金色成千界是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 金色成千界的释义是：金色成千界：形容景象辉煌，如同千个世界都被金色所覆盖。 金色成千界是宋代诗人牟景先的作品，风格是：诗。 金色成千界的拼音读音是：jīn sè chéng qiān jiè。 金色成千界是《题招题院静照堂》的第1句。 金色成千界的下半句是：毫光独万缘。
题招题院静照堂 金色成千界，毫光独万缘。 堂名斯拟象，法眼示通圆。 座踞轩楹内，明观善恶前。 吾当除滞见，清信奉周旋。 注释：金色成千界，毫光独万缘。意思是金色的光芒遍布整个宇宙，而只有那细微的毫光才与万事万物相连。 堂名斯拟象，法眼示通圆。意思是这所寺院的名字（静照堂）是模仿了佛陀的形象，而佛陀的法眼则象征着佛教的圆满和通达。 座踞轩楹内，明观善恶前。意思是在这间宽敞明亮的殿堂里
【注释】 和邑宰韵（yùn）: 和：和诗；韵：应和。即和邑宰的诗。和县令的诗。 萧然（xiāo rán）: 形容清雅，闲适的样子。 穷达(qióng dá)：指贫富、贵贱或升迁、贬谪。 钓鱼溪：溪流名。在安徽省和县城南。黄沙路：古道名。故址在今安徽含山县西南。 种粟原通白马山：种粟原，指种田的原野，也泛指农田。白马山是地名。在安徽省和县西南。 有命幸逢天子诏：幸：有幸；遇。天子诏：皇帝的命令
注释： 丝丝烟雨轻抚着杨柳，柳枝轻轻摇曳，与黄鹂、白鸥相称。刚刚传来一蝉的鸣叫声，晚日西沉，西风容易让人感到凉爽，秋天已不知不觉来临。 赏析： 这首诗描绘了一幅烟雨蒙蒙的景色，柳条在细雨中摇曳生姿，与黄鹂和白鸥相互映衬，形成了一幅和谐的画面。诗中的“一蝉”象征着夏天的结束，预示着秋天的来临。整首诗语言优美，意境深远，给人一种宁静致远的感觉
浏阳闻变作 烽火四起，我提兵投袂而起。 烽烟：古制，十里一烟墩，十里一亭，十里一堡，十里一障，十里一台，十里一哨，十里一墩。 烽火四起：指四方有敌入侵。 投袂：撩起衣服。形容急忙的样子。 【译文】 烽火四处蔓延，我立即披甲上阵。 哀角临风壮：悲凉的号角声吹响，声音中充满了壮烈和悲愤。 愁云压阵横：敌军的阴云压得低低地笼罩着战阵。 张拳呼杀贼：挥动拳头呼喊着要去消灭敌人。 洒血向孤城
雁塔从游叹久违，盍簪话旧一何稀。 鹏程暂驻皇华重，鱼队欣逢渌水依。 诗倡珠玑跳月峡，酒行杯斝湿春晖。 吴门盛事彰施了，两两台星挟诏飞。 注释：雁塔从游：指在长安的雁塔下聚会，感叹已经好久没有见面了。盍簪：盍同“盍”,何不？盍簪话旧：何不把旧时的话语重新提起。一何稀：多么难得啊！鹏程：比喻远大的前程。皇华：古代天子派使节到外国去叫“朝”，或称“聘”。重：指回访。鱼队欣逢：指杜甫与李白相遇的喜悦
【诗句释义】： 1. 大涤洞天留题（大涤洞，指庐山大林寺，在江西九江市） 2. 十年欲到今才到，九锁山中称策筇（九锁山，即九峰山，在江西省九江市） 3. 白日燃松游两洞，清晨洗眼看孤峰（白日燃松，指的是庐山的云海，清晨洗眼，指的是早晨看庐山的景色） 4. 心情老矣难为节，景气暄然不似冬（心情老了，难以保持庄重和严肃） 5. 剩与仙翁有期约，从兹来往定从容（剩下的时间，我会和仙人约定
【注释】 邛徕关：指成都附近的剑门山关，在今四川剑阁县东北。 九折：形容道路险要曲折。 先驱：开路先锋。 此心：指自己的心事。 不思亲：不愿思念亲人。 忠臣孝子元同道：忠君爱民的臣子和孝顺父母的子女是同样的道理。 王阳：东汉时京兆长陵人（今陕西省西安市东南）王尊，字仲翁，以刚直知名，历任尚书、刺史等职，官至大司农。 【赏析】 此诗作于作者任成都武侯祠管理委员会主任期间
