高绊袈裟挑纸帔。一杯茶罢成行计。路入庐山风细细。轻弹指。百千三昧俱游戏。
法椅何曾烧两臂。谁知纸上无穷意。欲识普贤真实际。齁齁地。小炉雪夜和衣睡。
【注释】
1.高绊：指僧人们高高的系在腰间的袈裟。
2.挑纸帔：指僧人挑着的纸披风。
3.一杯茶罢成行计：指喝完一杯茶后，便开始考虑下一步的行程。
4.庐山：指庐山风景名胜区。
5.三昧：佛教语，指正定的境界。
6.法椅：佛教语，指佛座。
7.两臂：两手。
8.纸上无穷意：指佛经上的文字和含义。
9.普贤：佛教菩萨名，即观世音菩萨。
10.齁齁地：形容睡得很沉的样子。
【赏析】
这是一首描写僧侣生活的词，通过描绘僧人的生活场景和行为，表现了佛教对人生的理解和态度。
第一句“高绊袈裟挑纸帔”，描述的是僧人们的日常生活。他们的服装简朴，但干净整洁。他们的生活虽然清苦，但内心平静，没有世俗的纷扰。
第二句“一杯茶罢成行计”，描绘的是僧人们喝茶的场景。这里的“成行计”可能是指他们在喝茶时，一边品茶，一边思考如何修行，如何更好地理解佛法。
第三句“路入庐山风细细”，描述了僧人们进入庐山的情景。这里的“风细细”可能是指庐山的景色优美，给人一种宁静的感觉。而僧人们在这样的环境中，更加能感受到大自然的美好，也更能体会到佛法中的宁静和安详。
第四句“轻弹指”，可能是僧人们在进行一种修行活动，可能是念诵佛经，也可能是敲打木鱼等。这种动作可能是一种内心的平静，也可能是对佛法的一种虔诚的表达。
第五句“百千三昧俱游戏”，描述了僧人们对于佛法的理解。这里的“三昧”指的是正定的境界，而“俱游戏”可能是指他们对待生活的态度，既认真严肃，又不失轻松愉快。
第六句“法椅何曾烧两臂”，描绘了僧人们使用法器的场景。这里的“两臂”可能是指法器的手柄部分。而“烧两臂”可能是指僧人们在使用法器时，需要用力去推动法器，这与平时生活中使用工具的情况类似。
第七句“谁知纸上无穷意”，描述了僧人们对佛经的理解。这里的“纸上无穷意”可能是指佛经上的内容深奥、丰富，需要读者去细细品味。而僧人们通过对佛经的研究，对佛法有了更深入的理解和认识。
第八句“欲识普贤真实际”，描述了僧人们对菩萨的追求。这里的“普贤”是佛教中的一个重要人物，而“真实际”可能是指菩萨的真实面目，或者是指菩萨的真正修为。而僧人们希望通过了解并修行普贤菩萨，来达到真正的解脱和成就。
最后一句“齁齁地，小炉雪夜和衣睡”，描绘了僧人们晚上修行的场景。这里的“齁齁地”可能是指睡觉时的鼾声，可能也是僧人们为了修行而选择的一种生活方式。而“小炉雪夜”则可能是指僧人们在寒冷的夜晚，用一个小炉子取暖，继续修行。这展现了僧人们不畏艰难，坚持不懈的精神风貌。