明广东临高人,字汝学。
少年时受业于丘浚。
正统十二年举人,历官高州、邵武同知,任满,改临江府同知致仕。
所至清廉爱民,惟为人质直,始终不得擢升。
卒年八十五。
有《鸡肋集》、《经籍目略》、《原教篇》、《琼台外纪》、《庚申录》、《珠崖录》等。
生卒年:?-?
明广东临高人,字汝学。
少年时受业于丘浚。
正统十二年举人,历官高州、邵武同知,任满,改临江府同知致仕。
所至清廉爱民,惟为人质直,始终不得擢升。
卒年八十五。
有《鸡肋集》、《经籍目略》、《原教篇》、《琼台外纪》、《庚申录》、《珠崖录》等。
生卒年:?-?
【注释】 1. 劲弓发鸣镝:强劲的弓,发射着箭矢。鸣镝,一种古代的响箭。 2. 声作鹅鸱叫:响声如同鹅鸟的叫声。 3. 青阳高入云:青阳,即青色的阳气,这里指早晨的阳光。 4. 穿杨杪:穿过杨柳树梢。杨杪,指杨柳末梢。 5. 矜乌号:羡慕乌鸦的叫声。 6. 蓦地成凄凉:突然之间感到凄凉。 7. 千弓弛不张:形容弓箭张开后无法收回的样子。 8. 黄鹄下云表:黄鹄,即大雁或天鹅,这里指大雁。 9.
这首诗的作者是唐朝诗人李绅。下面是对这首诗的逐句翻译和注解: ``` 波罗蜜 大易称硕果,此物无与友。 重大难着枝,一一树腰吐。 造化妒全美,命形有好丑。 好者如圆瓮,丑者如缺缶。 周壳刺森森,乍见惊触手。 秋来腹酿蜜,好丑无不有。 簇簇黄金胞,十百聚一母。 胞胞崖蜜满,蜜霜堪比偶。 异香谢龙脑,慎摘敢轻剖。 置之密室中,香风穿户牖。 霜刀分黄金,入口来聚首。 老稚各满量,弃核收升斗。
【诗句释义】 海岸边,谁家女子在海边劳作,她的头发刚刚遮住了眉毛。 破船虽死里逃生,却在岸边呱呱啼哭。 询问之下,原来她是贫穷人家的女儿,早年间父母双亡,由兄长和嫂嫂抚养长大。 她的大兄苦于衣食无着,上个月已经去贩黎为生。 二兄欠下官府钱款,今年终于被抓入监牢。 家中只剩她与嫂嫂相依为命,她身无完裙衣。 每天清晨傍晚取薪水,侄儿外出嫂嫂蒸藜食。 东邻有个恶少,强暴过男女青年。 虽然成为寡妇
虞美人草 秦代有佳人,嫁与重瞳客。 一剑起陇亩,万夫惊咤叱。 自言初嫁夫,倚此拔山力。 天地有崩陷,此身得安息。 夫何事多违,往事成追忆。 始也斩冠军,提兵入赵壁。 秦军三十万,土崩原野赤。 指挥五诸侯,在手左右易。 西楚霸乾坤,诸侯皆列辟。 刚强本难恃,百胜竟何益。 无何屡胜后,一败见中极。 垓下决雄雌,楚歌惊四剧。 汉已得楚乎,是何晚也识。 壶关三老书,此汉基王迹。 汉已得楚者,胡不早惊惕。
食槟榔白 首夏一夜雨,霜花千苞开。 首夏:初夏时节。霜花:槟榔叶上凝结的白色霜晶。 不嫌茅舍贫,清香日日来。 茅舍:简陋的房屋。 徐步探小园,嫩白纷蕤葳。 徐步:慢慢地走。小园:指槟榔园。 嫩白:嫩绿的颜色。蕤:草木茂盛的样子。 膟膋出肠胃,琼瑶有根荄。 膟膋:指槟榔果实中的果肉和种子。琼瑶:美玉。根荄:草根。 一味紫烟外,百和惟取裁。 一味:一种味道。紫烟:指槟榔叶上的紫色斑点。万和:各种香料
我们来分析这首诗的内容和结构。 1. 诗词内容解析: - 诗的开头两句:“海洋忽变色,乾坤皆黯惨。” 描述了大海的颜色突然发生变化,整个世界都显得黯淡无光。这可能象征着某种不祥的预兆或变化的到来。 - 第四句:“舟人葬鱼腹,儿身偶得坎。” 这里提到了“舟人”即水手,他们因为事故而失去了同伴。同时,“儿身偶得坎”,暗示着主人公本人也遭遇了不幸,可能是遇到了困难或者挑战。 - 第六至八句
【注释】 羲农:指伏羲氏和神农氏,是传说中的上古帝王。太朴:指自然界的原始状态。伊谁:何人。返淳淳:回归淳朴。浇风散太朴:指世风浇薄,人心不古。 洪都:今江西南昌。养素翁:指隐居于山林的隐士。质翁:指质朴无华的人。敛华就质实:收敛华丽,归结到质朴。古人:指那些品德高尚的人。落落:孤独、落寞。圭璋(guīzhuāng)与珊瑚:比喻有真才实学的人,如同玉与宝石一样珍贵。圭璋,圭为古代的一种玉器
【注释】 质庵:即王质庵。《宋史.文苑传》称其字仲文,自号无弦居士。有《无弦琴谱》。小隐:隐居的人。栖迟:安居。厌世烦:厌弃世俗的烦扰。华采:华丽的文采。质庵讷不言:王质庵沉默寡言。讷:迟钝,不善于言辞。文辞:指华丽而浮夸的文字。行是:行为和主张。敦:质朴。一质而已矣:只是朴实而已。多文奚足云:华丽的言辞又有什么值得称道呢?吾请为质庵,近前一致词:我请求为王质庵写一首歌词。文质
这首诗是唐代诗人杜甫的《读唐玄宗纪》。下面是对诗句的逐句释义: 皇天鉴晨牝,高庙降神灵。 —— 皇天(天)鉴察着早晨的小牝马,高庙(帝王庙宇)显现出神灵。 深沉收庙算,散落出天星。 —— 深邃地收敛了庙宇中的计谋,散落出天上的星星。 风云扫周馀,日月光唐经。 —— 风云扫除了周朝的残余势力,日月照耀着唐朝的经典。 殷鉴岂远而,胡昧前车惩。 —— 殷鉴(明镜)难道遥远吗?胡人(指吐蕃)愚昧
我生未几时,遽已六十六。 去此年四头,便是七十足。 从此其百年,得否未可卜。 惟于百年内,洞洞而属属。 执玉与捧盈,常恐即颠覆。 朝露待日晞,念此堪痛哭。 胡不永念之,日勤夜秉烛。 九十书抑箴,卫武有旧躅。 顾我何人哉,老懒空食粟。 注释: - 生未几时:生命还很短。 - 遽已六十六:突然已经六十多岁了。 - 去此年四头:指距离现在有四年的时间。 - 便是七十足:意谓年龄已经到了七岁。 -
元明间江西泰和人,字一德。 幼能诗文,尤精经学,旁及子史百家。 隐居不求仕,而究心经世之务。 尝谓学必敦本,必先变化气质,若礼乐、刑政、钱谷、甲兵、度数之详,亦不可不讲习。 洪武初征至京师议礼,宋濂等请留为国学师,引疾辞。 家居教授,屡应聘为江浙考试官。 学者称海桑先生。 有《海桑集》。 生卒年
木生泾、字元经。 康陵朝以乡荐入太学。 尝登秦观峰。 梦老姥携一女子甚丽。 以一扇遗生。 明年入都。 道出土桥。 渡溪水。 得遗扇于草中。 异之。 题二诗于树上。 永乐中用荐为工部郎。 休沐之日。 偕僚友同出土桥偶憩。 田家老媪熟视其扇曰。 此吾女手迹也。 偶过溪桥失之。 何为入君手。 女寻扇至溪桥。 见二绝句。 朝夕讽咏。 得非君作乎。 命其女出见。 宛如梦中。 二诗果生旧题也。 共相叹异。
明广东临高人,字汝学。 少年时受业于丘浚。 正统十二年举人,历官高州、邵武同知,任满,改临江府同知致仕。 所至清廉爱民,惟为人质直,始终不得擢升。 卒年八十五。 有《鸡肋集》、《经籍目略》、《原教篇》、《琼台外纪》、《庚申录》、《珠崖录》等。 生卒年:?-