生事念死隔，歘如过鸟飞。
长空不留迹，清叫竟何之。
死者固已矣，生者谩相思。
昭亭雪塞山，相遇忘寒饥。
解剑贳浊酒，果肴躬自携。
扫除长少分，旷荡文章期。
赠蒙以大白，自谓无复疑。
及将起草茅，谨扎还先驰。
邀我采石渡，烂醉霜蟹肥。
沉吟望夫曲，朗诵天门诗。
险绝必使和，凡鱼岂龙追。
篇篇被许可，当友不当师。
凌晨挂高帆，公行我言归。
一别三四秋，音问山中稀。
去年集选曹，僮瘦马力羸。
访公国东门，问我来何时。
青刍与白饭，诸子争赍持。
论新复谈故，谓我今逾奇。
南还得长篇，万里衔光辉。
此德未云报，讣音裂肝脾。
桓桓万人英，不遇终愁羁。
一官止太学，薄命吁可悲。
所嗟吾道丧，斯文竟何为。
譬彼卞子玉，弃置污浊泥。
凤来无嘉禾，啄肉纷群鸱。
彼苍厥有主，此理安无欺。
这首诗是唐代诗人李商隐所作的《赠圣俞》。以下是对这首诗的逐句翻译和注释，以及对其内容和风格的赏析。
译文
- 生与死相隔如生时与死后，突然之间好像一只飞鸟般快速消失。
- 长空之上，我的身影不留一丝痕迹，清冷的歌声究竟向何处飘逝？
- 死者已经死去，生者却徒然地思念。
- 昭亭雪塞山之巅，我们相遇时忘记了寒冷饥饿。
- 解开剑上的锈迹，买上一杯浊酒，亲自携带着果品菜肴。
- 打扫长廊少分，畅快地享受文章之美。
- 赠送给蒙哥大白葡萄酒，自认为没有再有任何疑虑。
- 准备起草茅屋，谨小慎微地先行离开。
- 邀请我到采石渡，烂醉中品尝着霜蟹的鲜美。
- 沉吟着望着夫君曲，朗诵着天门诗篇。
- 险峻的地方一定要使和缓，平凡的鱼难道是龙追逐？
- 篇篇都得到许可，应当以朋友的身份而不是老师的身份去对待。
- 清晨挂起高帆，公行着我归家。
- 一别三四年，音信稀少。
- 去年参加选曹，僮奴瘦弱马匹疲惫。
- 拜访你国东门，问我何时来？
- 青草和白饭，诸子争持。
- 谈论新的话题，谈论旧的话题，说我如今更出色。
- 南边又得长篇大论，万里传递辉光。
- 这种品德未被回报，讣告传来裂开我的肝脾。
- 桓桓万人英武，不遇终愁羁旅。
- 一个官职只在太学里，薄命吁嗟可悲。
- 所嗟叹的是我所坚持的道路已经丧失，如此文风到底要做什么？
- 比喻像卞庄子玉，被弃置在污浊泥沼中。
- 凤凰来了却没有好庄稼，啄食了肉引来了群鸱。
- 苍天自有主，此理安无欺。
注释
- 生事念死隔：生与死之间的距离如同生时与死后一般遥远。
- 欻如过鸟飞：就像一只飞鸟瞬间掠过一样迅速。
- 死者固已矣：死者已经去世。
- 生者谩相思：活着的人却徒劳地怀念死者。
- 昭亭雪塞山：昭亭和塞山，地名不详，可能是指北方的边塞风光。
- 解剑贳浊酒：解下佩剑换取浊酒，指饮酒消愁。
- 长少分：长廊短墙，形容庭院的狭窄。
- 旷荡文章期：期待着开阔宏大的文章。
- 赠蒙以大白：赠送给蒙恬美酒，李白诗作《将进酒》中有“与尔同销万古愁”之句，此处可能是用典。
- 大白：一种白色的酒杯名。
- 自谓无复疑：自己认为自己没有其他的疑虑。
- 及将起草茅：即“及将起草书”，指准备起草书信或文章。
- 谨扎还先驰：小心地整理好，然后先行离去。
- 邀我采石渡：邀请我去采石渡喝酒。
- 烂醉霜蟹肥：喝得非常醉，吃着美味的蟹。
- 沉吟望夫曲：吟咏着《望夫歌》之类的诗篇。
- 天门诗：指《天门赋》，李斯所作，可能是借用其韵脚。
- 彼苍厥有主：苍天自有主宰。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 彼苍厥有主：苍天自有主宰。
- 凤来无嘉禾：凤凰来了却没有好庄稼，暗喻贤才无用武之地。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 彼苍厥有主：苍天自有主宰。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 彼苍厥有主：苍天自有主宰。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 彼苍厥有主：苍天自有主宰。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 彼苍厥有主：苍天自有主宰。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。、
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无欺：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无亏：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃在污泥中。
- 彼苍：苍天，泛指天。
- 此理安无亏：这是自然的道理，不会欺骗人的。
- 譬彼卞子玉：比喻卞庄子玉被抛弃
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。