我生垂四十，两鬓抽素发。
声色不挂眼，岂羡凌波袜。
唯有学道心，了不见超越。
何由插羽翰，往造金门谒。
反观金水性，端似天边月。
本从无中来，一物肇恍惚。
玉兔吐寒光，琪树遥清樾。
亭亭照八纮，圆影射沧渤。
斯言世岂闻，轻泄恐天罚。
吁嗟夸毗子，自分无仙骨。
徇财析秋毫，嗜酒醉深窟。
一迷不复返，长病如中暍。
空存玄牝门，金枢已摧阙。
犹为儿女计，白首恋簪笏。
我生垂四十，两鬓抽素发。
声色不挂眼，岂羡凌波袜。
唯有学道心，了不见超越。
何由插羽翰，往造金门谒。
反观金水性，端似天边月。
本从无中来，一物肇恍惚。
玉兔吐寒光，琪树遥清樾。
亭亭照八纮，圆影射沧渤。
斯言世岂闻，轻泄恐天罚。
吁嗟夸毗子，自分无仙骨。
徇财析秋毫，嗜酒醉深窟。
一迷不复返，长病如中暍。
空存玄牝门，金枢已摧阙。
犹为儿女计，白首恋簪笏。
这首诗是唐代诗人李白的《古风》系列作品之一，表达了作者对人生和命运的思考。以下是逐句释义：
- 我生垂四十，两鬓抽素发。
- 生：出生、诞生。
- 垂四十：四十岁。
- 两鬓：指双鬓，即两鬓之间。
- 素发：白色头发。
- 译文：我四十岁的时候，两鬓已经变白了。
- 声色不挂眼，岂羡凌波袜。
- 声色：声音和颜色，形容世间繁华。
- 不挂眼：不在意。
- 凌波袜：形容女子穿着白色的丝袜，在水上行走时如同凌波（水中的倒影）。
- 译文：我对于世间的繁华声色并不放在心上，也不羡慕那些穿着白色丝袜的女子在水中行走的样子。
- 唯有学道心，了不见超越。
- 学道：学习道教。
- 了不见超越：无法超越。
- 译文：我只有学习道教的心志，但却没有能力超越世俗的境界。
- 何由插羽翰，往造金门谒。
- 如何：怎么，如何能。
- 羽翰：羽毛装饰的书简，比喻书信、信物。
- 金门：古代宫门的美称，常用来形容富贵人家的门第。
- 译文：我该如何才能插上羽毛书写的信笺去拜访那些富贵人家的金门呢？
- 反观金水性，端似天边月。
- 反观：回头看看。
- 金水：金水星，也指代钱财。
- 端似：就像。
- 天边月：天上的月亮。
- 译文：我回头看看金水星的位置，它的形状很像天上的月亮。
- 本从无中来，一物肇恍惚。
- 本从无中来：本来从虚无中产生。
- 一物：一种事物。
- 肇恍惚：开始变得模糊不清。
- 译文：这种事物本来从虚无中产生，开始变得模糊不清。
- 玉兔吐寒光，琪树遥清樾。
- 玉兔：神话中的月中玉兔。
- 寒光：寒冷的光芒。
- 琪树：美玉般的树木。
- 清樾：清凉的树荫。
- 译文：美丽的月光洒下寒冷的光芒，美玉般的树木散发出清凉的树荫。
- 亭亭照八纮，圆影射沧渤。
- 亭亭：形容高耸的样子。
- 八纮：泛指天下。
- 圆影：圆形的影子。
- 沧渤：大海和湖泊。
- 译文：高耸的山峰照耀着整个世界，圆形的影子投射在大海和湖泊上。
- 斯言世岂闻，轻泄恐天罚。
- 斯言：这种言论。
- 世：世人。
- 岂闻：怎么听说？
- 轻泄：不小心泄露出去。
- 译文：这种言论世人怎么可能听说呢？如果不小心泄露出去，恐怕会受到天界的惩罚。
- 吁嗟夸毗子，自分无仙骨。
- 吁嗟：感叹词。
- 夸毗子：自称或称赞自己。
- 自分：自我评估。
- 无仙骨：没有成仙的资质或条件。
- 译文：我感叹自己没有成仙的资质或条件，只能自我安慰说自己没有成仙的资质。
- 徇财析秋毫，嗜酒醉深窟。
- 徇财：追求财物。
- 析秋毫：分析细微之处。
- 译文：我追求财物而忽略了微小的细节，沉迷于饮酒而陷入困境。
- 一迷不复返，长病如中暍。
- 迷复：迷途知返，不再迷失方向。
- 长病：长期患病。
- 译文：一旦迷失方向就再也找不到回去的路了，长期患病就像中暑一样难受。
- 空存玄牝门，金枢已摧阙。
- 玄牝门：道家认为的天地未分时的混沌元气之口，也是女性生殖器的象征。
- 金枢：这里可能是指道教的金丹修炼过程中的关键部位。
- 摧阙：破坏、摧毁的意思。
- 译文：我空存在玄牝门（指女性生殖器）的地方，我的金丹修炼关键部位的结构已经被摧毁了。
- 犹为儿女计，白首恋簪笏。
- 儿女计：为了儿女考虑的事情。
- 白发：指年老的头发。
- 簪笏：古代官员佩戴的礼帽和手板，代表官位和地位。
- 译文：我还是为儿女考虑的事情而活，到了晚年仍然留恋自己的官位和地位。
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