台山卜隐十馀秋，曾伴仙翁处处游。
瀑布长流天上雪，翠屏高倚洞前楼。
云堆华顶寻飙驭，月满灵溪狎海鸥。
此地重归别得路，赤城玉府透瀛洲。
【注释】
福圣观：在广东台山市，相传为唐代道教徒张果真人修炼的道观。卜隐：隐居。仙翁：指张果。瀑布：指瀑布岩。翠屏：指翠屏峰。华顶：指云台山的华顶峰。飙驭：旋风。狎海鸥：和海鸥游戏，意指与海神结友。别得路：另辟一条道路。赤城玉府：传说天帝所居的地方。瀛洲：传说中的海上三座仙山之一。
【赏析】
这首七言律诗，描写的是诗人游览广东台山市的福圣观时的感受。首联写诗人自唐以来一直在此卜居，曾随张果真人四处游历；颔联以瀑布比喻天上的雪景，形容瀑布如银河倒泻而下，流到人间；颈联写在云台山观赏美景，与海神结友，并得到另一条通向仙境的道路；尾联写诗人在台山顶上遥望天界，想象天帝所在的玉府就在眼前。整首诗意境高远，富有浪漫色彩。
此诗是一首七言律诗，描写的是从唐至今的诗人对福圣观的游览感受。
首句“台山卜隐十馀秋”，开篇点明地点和时间，说明诗人在这里已经隐居生活了十来年，从“十馀秋”可以看出诗人对福圣观有着深厚的感情。“卜隐”即选择一处地方隐居，这既表明了诗人远离尘嚣、追求精神自由的态度，也反映了他超脱世俗、淡泊名利的生活态度。“曾伴仙翁处处游”，诗人曾与仙人一起游遍福圣观周围的每一个角落，这不仅体现了福圣观的美丽景色吸引了仙人，也表达了诗人与仙人结缘的愿望。
第二联“瀑布长流天上雪，翠屏高倚洞前楼”，则进一步描绘了福圣观的自然景观。诗人把瀑布比作天上的飞雪，这是非常生动的形象比喻，既突出了瀑布的高峻险峻，又增添了一份神秘感。而“翠屏”则形象地描绘了洞前的山峰如同绿色的屏障，既突出了山峰的颜色，也表现了其高大雄伟的姿态。“长流”二字则强调了瀑布的壮美和动态之美。同时，这两句也暗含了诗人对于自然美的赞美之情。
第三联“云堆华顶寻飙驭，月满灵溪狎海鸥”，则是诗人在福圣观中的另一种体验。在华顶峰观赏云雾缭绕的景象，似乎可以听到旋风的声音，仿佛与海神结交朋友，共同欣赏着月亮下的海鸥翩翩起舞。这两句不仅描绘了福圣观周围的自然环境，也表现了诗人对自然的亲近和热爱。同时，这也可以看作是诗人对于人生哲理的一种思考。
第四联“此地重归别得路，赤城玉府透瀛洲”，则是诗人在福圣观中的最高境界。诗人通过这次游览，找到了通往天界的道路，仿佛看到了天帝所在的玉府就在自己眼前。这不仅表达了诗人对于仙境的向往，也体现了他对于人生真谛的追求。
这首诗的语言优美、意境深远，充满了浪漫主义色彩。通过对福圣观的描绘，诗人不仅展现了自己的个性和情感，也向读者传达了一种超脱现实、追求理想的生活方式。