旦谷兮辰刚，聿蠲衷兮斋以庄。孔伛兮再拜，擎厥拳兮三迎将。
飞廉扫兮涴者以清，赤松洒兮溽者以凉。灵之来，嫖嫖兮若翔兮上。
灵之下，婉婉兮若倚兮傍。灵之趋，躞躞兮若参兮前。
灵之坐，盘盘兮若据兮中央。乃陈兮太牢，侑以兮糜糖。
糕柔兮膋肉，腯鼠脑脆兮糜芗。灵其肸只，勿虚我佖只。
世传沙宅兮亥地，泥屋兮壬方。枣种兮南舍，风来兮东厢。
夫是谓兮宜蚕徵，其如我教兮未详。顾蚕兮消长，惟灵兮弛张。
纷再登三熟与四出，信吉利而盖故常。雅志兮蚕事，匪徒制兮已之装。
丝吾欲系象兮俾不折，茧吾欲投火兮俾不伤。于以试兮允哉验，殆将补兮舜裳。
灵其烱只，勿虚我景只，蛹有种，蛾有秧。圆峤兮色黑，寒国兮色苍。
丝一指兮大，茧一尺兮长。蚕有兮彼异，何当畀兮千斯箱。
这首诗是《祀蚕》，作者是汉代的扬雄。全诗共八句，每句都描绘了蚕神的形象和活动。
第一句“旦谷兮辰刚”，意思是早晨太阳刚升起的时候，也就是新的一天开始的时候。
第二句“聿蠲衷兮斋以庄”，意思是祭祀的时候要洗净自己的内心，表示虔诚和恭敬。
第三句“孔伛兮再拜，擎厥拳兮三迎将”，意思是祭拜的人跪下，双手合十，向神明行礼三次。
第四句“飞廉扫兮涴者以清，赤松洒兮溽者以凉”，意思是用风来吹去污垢，让环境变得更清新；用雨水来浇灌，使环境变得更凉爽。
第五句“灵之来，嫖嫖兮若翔兮上”，意思是神灵降临，如同飞翔一般高升。
第六句“灵之下，婉婉兮若倚兮傍”，意思是神灵降临后，如同依靠在身旁一般。
第七句“灵之趋，躞躞兮若参兮前”，意思是神灵移动时，如同跟随在前方的样子。
第八句“灵之坐，盘盘兮若据兮中央”，意思是神灵坐下时，如同坐在中心一样稳定。
第九句“乃陈兮太牢，侑以兮糜糖”，意思是准备了丰盛的食物，献给神灵享用。
第十句“糕柔兮膋肉，腯鼠脑脆兮糜芗”，意思是食物柔软可口，美味可口。
第十一句“灵其肸只，勿虚我佖只”，意思是神灵的降临，不会让我们失望。
第十二句“世传沙宅兮亥地，泥屋兮壬方”，意思是流传着沙土地适合养蚕的说法。
第十三句“枣种兮南舍，风来兮东厢”，意思是种在南方的土地适合种植枣树，风来自东边。
第十四句“夫是谓兮宜蚕徵，其如我教兮未详”，意思是这就是适合养蚕的地方，但我不知道应该如何教导人们养蚕。
第十五句“顾蚕兮消长，惟灵兮弛张”，意思是要注意蚕的生长和休息，只有神灵才能掌控。
第十六句“纷再登三熟与四出，信吉利而盖故常”，意思是多次收获蚕丝，使得生活变得富裕。
第十七句“雅志兮蚕事，匪徒制兮已之装”，意思是对养蚕的事务要有雅致的志向，不仅仅是完成生产任务。
第十八句“丝吾欲系象兮俾不折，茧吾欲投火兮俾不伤”，意思是我想把丝线系在大象身上，让它不受伤害，我想把茧放在火中，让蚕宝宝安全度过冬天。
第十九句“于以试兮允哉验，殆将补兮舜裳”，意思是这样试验的结果确实可靠，我可能会用来修补舜帝的衣服。
第二十句“灵其烱只，勿虚我景只，蛹有种，蛾有秧”，意思是神灵明亮闪耀，不要让我失望。
第二十一句“圆峤兮色黑，寒国兮色苍”，意思是山峦的颜色是黑色的，寒冷的国家颜色是青色。
这首诗通过描绘祭祀蚕神的场景和蚕神的活动，表达了对蚕神的敬仰和崇拜之情。同时，也反映了当时人们对蚕丝生产的重视和依赖。