宋代杨冠卿《谢人惠油炭》释义

风前别调不须听出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，风前别调不须听的作者是：杨冠卿。 风前别调不须听是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 风前别调不须听的释义是：风前别调不须听：在风中演奏的不同曲调无需听，意指不要去理会那些不适合自己或者不合时宜的事物。这里可以理解为诗人自嘲自己琴艺不高，或者表达了一种超脱的心态，认为在风雨飘摇之际，应该保持内心的宁静，不去追求那些外在的繁华。

去去来来只如此出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，去去来来只如此的作者是：杨冠卿。 去去来来只如此是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 去去来来只如此的释义是：去去来来只如此：指诗人琴久不去访友，原因只是自己来回奔波忙碌，始终没有空闲时间。这里的“去去来来”形容频繁的往返，而“只如此”则表达了诗人对此状态的无奈和感叹。 去去来来只如此是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 去去来来只如此的拼音读音是

日月常循昼夜经出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，日月常循昼夜经的作者是：杨冠卿。 日月常循昼夜经是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 日月常循昼夜经的释义是：日月常循昼夜经：日月不停地按照白天黑夜的规律运行。 日月常循昼夜经是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 日月常循昼夜经的拼音读音是：rì yuè cháng xún zhòu yè jīng。

古今几见桑田变出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，古今几见桑田变的作者是：杨冠卿。 古今几见桑田变是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 古今几见桑田变的释义是：古今几见桑田变：指自古以来，有多少次看到沧海桑田的巨大变化。这里用“桑田变”比喻世事变迁，人生无常。 古今几见桑田变是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 古今几见桑田变的拼音读音是：gǔ jīn jǐ jiàn sāng tián biàn

谁云得丧有殊形出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，谁云得丧有殊形的作者是：杨冠卿。 谁云得丧有殊形是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 谁云得丧有殊形的释义是：得失有不同形态，各有其表现。 谁云得丧有殊形是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 谁云得丧有殊形的拼音读音是：shuí yún dé sàng yǒu shū xíng。 谁云得丧有殊形是《琴久不作客问其故戏为说偈》的第4句。

自信荣枯本同辙出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，自信荣枯本同辙的作者是：杨冠卿。 自信荣枯本同辙是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 自信荣枯本同辙的释义是：“自信荣枯本同辙”意思是：自己相信，人生的荣辱兴衰都是同一条道路上的不同阶段。 自信荣枯本同辙是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 自信荣枯本同辙的拼音读音是：zì xìn róng kū běn tóng zhé。

泽畔行吟且独醒出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，泽畔行吟且独醒的作者是：杨冠卿。 泽畔行吟且独醒是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 泽畔行吟且独醒的释义是：泽畔行吟且独醒，意为在湖泽之畔行走吟咏，保持清醒独立。这里“独醒”比喻保持清醒的头脑，不受世俗的迷惑。 泽畔行吟且独醒是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 泽畔行吟且独醒的拼音读音是：zé pàn xíng yín qiě dú xǐng。

昭琴不鼓任亏成出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，昭琴不鼓任亏成的作者是：杨冠卿。 昭琴不鼓任亏成是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 昭琴不鼓任亏成的释义是：昭琴不鼓任亏成：昭琴，即美妙的琴；不鼓，不弹奏；任亏成，任其自生自灭。意指美妙的琴不弹奏，任由其自然老去。 昭琴不鼓任亏成是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 昭琴不鼓任亏成的拼音读音是：zhāo qín bù gǔ rèn kuī

邻女为君双堕泪出自《公无渡河》，邻女为君双堕泪的作者是：杨冠卿。 邻女为君双堕泪是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 邻女为君双堕泪的释义是：邻女为君双堕泪：邻居的女子为你的离去而双双流泪。这里的“邻女”指的是邻居家的女子，“双堕泪”表示她们因为你的离去而伤心流泪。这句诗表达了离别时的悲伤情感。 邻女为君双堕泪是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 邻女为君双堕泪的拼音读音是：lín nǚ wèi

曲终哀怨写箜篌出自《公无渡河》，曲终哀怨写箜篌的作者是：杨冠卿。 曲终哀怨写箜篌是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 曲终哀怨写箜篌的释义是：曲终哀怨写箜篌：用箜篌演奏出曲子结束时哀怨的情感。 曲终哀怨写箜篌是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 曲终哀怨写箜篌的拼音读音是：qū zhōng āi yuàn xiě kōng hóu。 曲终哀怨写箜篌是《公无渡河》的第15句。

【注释】 御书：皇帝的诏书。东坡雪诗石刻：苏轼为黄州赤壁题写的“雪浪石”诗刻，是宋代名胜之一。 玉局：即玉局观，在江西铅山，相传为晋道士许逊居所，后为道家讲经之地，苏轼曾游此。 郊贺：指苏轼的《赤壁赋》中的“江上之清风，山间之明月”两句。 流落人间古锦囊：指苏轼晚年贬谪黄州时，将他的诗文集放在一个锦囊中，以示其不为人知和寂寞。 帝恐天丁下取将：意谓皇帝担心神仙下凡来取他回去。 赓歌：继续吟唱

【译文】 波澄青海无传箭，我公献纳纡皇眷。 修严武备选车徒，天下虽安不忘战。 车如流水马如龙，甲耀日兮旌蔽空。 搀枪荧惑不敢动，独任朔方无限功。 天威震叠军声壮，会见龙庭焚老上。 燕然碣石与天齐，为公重勒千丈碑。 注释： 1. 春大阅：春季的大规模检阅。 2. 波澄青海无传箭：波澄，清澈的水面。青海，指青海湖，也泛指广阔的湖泊。无传箭，即没有传递箭矢的任务，意味着军队不需要进行战斗。 3.

这首诗是唐代诗人王建所作，表达了作者对国家安定和社会繁荣的美好期待。 译文： 天子宣布除戎戒不虞，修车备器会东都。 羽林军忆往昔厌弓矢，剡木弦弧儿戏尔。 我公号令何精明，武库森严耀五兵。 威震天骄奠京邑，繇汉以来真鲜及。 注释： 1. 天子宣布除戎戒不虞：皇帝宣布除戎戒不虞，意思是皇帝下令加强戒备，以防外敌入侵。 2. 修车备器会东都：修车备器会东都，意思是修建车辆和武器

这首诗是唐代文学家王维所作的《酬郭主簿》。下面是诗句的翻译和赏析： 1. 谢人惠油炭 译文：感谢你给我送来的油和炭。 注释：“油”在这里指的是食用油，“炭”则是指木炭。 赏析：诗中的“谢”字，表达出诗人对友人慷慨解囊、施舍恩惠的感激之情。 2. 阴崖冷彻骨，榾柮残无烟。 译文：在阴暗的山谷里，寒冷穿透肌肤，木炭烧尽后，没有留下余烟。 注释：“阴崖”指山间的阴面或背阳的地方

楚地有隐居的学者，骨瘦如柴却喜欢读书。平生吃野菜，却惭愧辜负了诗书腹。 碧涧采摘香芹，雕盘堆满苜蓿。艰苦谋求一点饱，未免穷途哭泣。 你今吃万钱肉食，肥甘不是不足。味厌五侯鲭，嘉蔬列琼玉。 云来自楚中来，芳辛有余馥。一笑下箸空，鲸吞荐美酒。 吟罢诗思清，如行湘水曲。湘君不复见，直欲跨黄鹄。 【注释】 1. ■（lí）：同“藜”，一种野菜。 2. 《史记·屈原贾生列传》：“屈原既死之后，楚有宋玉

这首诗描绘了主人宴请客人的场景，通过描述南山白额虎的暴戾、文狸的温柔和尊酒的丰盛，表达了对自然和人性的理解与感悟。 我们来看第一句“甲辰季冬残腊大雪主人以糟玉面狸及尊酒为饷”。这是对时间的描述，甲辰是农历十二月，而残腊则意味着冬季即将结束。大雪纷飞，主人为了招待客人，准备了美味的玉面狸和上等的美酒。这里的“糟”指的是经过发酵处理的酒，而“玉面狸”则是一种珍贵的食材。