香炉不铸石陶甄,鼻不闻香眼见烟。
上有文殊师利塔,好将一瓣此中燃。
注释:香炉峰并不铸造石头或者陶土,它只是从上面飘散出淡淡的烟雾。
山顶上矗立着一座文殊师利塔,人们喜欢在这座塔里点上一根香,让香烟缭绕其中。
香炉不铸石陶甄,鼻不闻香眼见烟。
上有文殊师利塔,好将一瓣此中燃。
注释:香炉峰并不铸造石头或者陶土,它只是从上面飘散出淡淡的烟雾。
山顶上矗立着一座文殊师利塔,人们喜欢在这座塔里点上一根香,让香烟缭绕其中。
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》,漂影溪光本自明的作者是:黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 漂影溪光本自明的释义是:《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是:溪水中的倒影和溪光都是自然明亮,比喻事物本来的面目是清晰明了的,无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是:piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》,不因蘋末微风起的作者是:黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 不因蘋末微风起的释义是:非因风起波澜生,意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是:bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》,隔溪便应谷中声的作者是:黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 隔溪便应谷中声的释义是:隔溪便应谷中声:意思是说,即使隔着一条溪流,谷中的声音也能听到,形容距离虽远,但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象,同时也寓意着心灵相通,距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》,伐木丁丁斧下鸣的作者是:黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是:伐木声声,斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是:fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》,斗酒聊为社公寿的作者是:黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 斗酒聊为社公寿的释义是:斗酒聊为社公寿:以一斗酒来为土地神(社公)祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是:dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》,及河之清八月来的作者是:黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 及河之清八月来的释义是:"及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里,它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 及河之清八月来的拼音读音是:jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》,故年主人且恩旧的作者是:黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 故年主人且恩旧的释义是:怀念往昔的主人,请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是:gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是:
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》,少年志愿不成就的作者是:黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 少年志愿不成就的释义是:少年志愿不成就:指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 少年志愿不成就的拼音读音是:shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》,何地藏舟无动摇的作者是:黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 何地藏舟无动摇的释义是:何地藏舟无动摇:无论在何地,船只都能安稳不动。意指无论身处何方,都能保持稳定,不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是:hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》,山河夜半失故处的作者是:黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 山河夜半失故处的释义是:山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品,风格是:诗。 山河夜半失故处的拼音读音是:shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
【注释】 宿钱塘尉廨:在钱塘当县尉的官邸。宿,住宿,停留。钱塘,今称杭州市。尉,县尉之职,古代掌管一方治安的官员。廨,官舍。安得:如何能。御寇,抵御外敌。 【译文】 钱塘郡的湖面环绕着官舍,山峦中没有盗贼出没。官府里公事不多,我悠闲地领取俸禄。如何能够终身守卫边防,不辞辛苦地让儿女学习吴音? 赏析: 这首诗是作者任浙江杭州府钱塘县尉时作的。钱塘为浙东名邑,诗人初到此地,心情自然很兴奋
【释义】 白发已侵残梦境,绿苔应忆旧渔矶。 桃源鸡犬尘凡隔,韦曲桑麻念想归。 【注释】 白发:指年纪老了的头发。残梦:未完的梦。绿苔:绿色的苔藓。渔矶:钓鱼的小岛或礁石。桃源:传说中的美好地方,这里比喻自己向往的世外桃源。鸡犬:指田园中的家畜。韦曲:唐代地名。韦,古时指姓韦的人;曲,地名。桑麻:桑树和麻子。 【赏析】 首句“白发已侵残梦境”以白头老人的形象,表达了作者对时光流逝、年老体衰的感慨
注释:古人把东丁水题作“东丁水”,从古到今,一直沿用至今。我为了改名为方响洞,要了解山水之间的清静之声。 赏析:这首诗表达了作者对自然景观的热爱和赞美之情。他通过描绘东丁水的景色,展现了大自然的壮丽和美丽。同时,他也表达了自己对自然景观的独特感受和理解,认为山水之间有一种清静之声,能够让人感到宁静和舒适。这首诗也体现了他对自然的敬畏和尊重之情,认为大自然是值得珍惜和保护的资源
东林寺二首 白莲种出净无尘,千古风流社里人。 禅律定知谁束缚,过溪沽酒见天真。 注释与赏析: - 白莲种出净无尘,千古风流社里人。 - 注释:这里的“白莲”象征着纯洁和高洁,种植出这种莲的地点是清净无暇的地方,体现了一种超然世外的清高品格。而“社里人”指代那些在社会或宗教团体中受人尊敬的人物,他们的行为举止被后人传颂。 - 禅律定知谁束缚,过溪沽酒见天真。 - 注释
以下是对《东林寺二首》逐句的翻译: 1. 胜地东林十八公 - 注释:这里指的是位于东林寺的十八位高僧,他们在佛教净土宗中享有崇高的地位。 - 译文:东林寺中有十八位高僧,他们被视为佛法的守护者,是人们敬仰的典范。 - 赏析:通过对“胜地东林十八公”的描述,诗人表达了对东林寺僧人地位和德行的高度认可,同时也体现了佛教净土宗对于僧人功德的重视。 2. 庐山千古一清风 - 注释
【诗句释义】 玉笥山:山名,在今江西吉安市青原区境内。 上天下地似探梯:形容山高入云,如同攀登天梯。 怪石巉岩衬马蹄:形容山石奇特,岩石陡峭。 拟是客程行不得:意思是猜想自己的行程不能如愿,因为山势险峻而无法前行。 隔林犹听杜鹃啼:在山林之间,还能听到杜鹃的叫声,暗示着春天的到来。 【译文】 这山上山下就像在攀登天梯一般高,山峰陡峭石头奇特像马蹄。 猜测可能是客旅不能前行的原因吧