怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。
予将执汝手兮,游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。
将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
【赏析】
这首诗是李白对友人的赠言,抒发了他对朋友的深厚友谊和对人生哲理的深刻思考。
首句“悲秋”表达了诗人对秋天的感慨,也暗示了他对人生的忧虑和不安。接下来四句,诗人以“精于形器之表兮,视四体百骸其在外”为切入点,表达了自己对于物质世界的超然态度以及追求精神自由的渴望。他想要挣脱束缚,寻找内心的自由,追求一种精神上的解脱和升华。
第三句“予将执汝手兮,游乎浩荡之会”则是诗人对朋友的期许和祝福,希望他们能够一起探索人生的奥秘,追寻内心的自由。
第四句“凭天津而濯发兮,揽日月以为佩”则描绘了诗人对于精神境界的向往。他认为只有拥有高尚的精神境界才能获得真正的自由和满足。同时,他也希望自己的朋友能够拥有这样的境界。
最后两句诗“嗟不知去来之为我兮,天下莫予为对”表达了诗人对于人生无常的感慨以及对友情的重视。他意识到人生充满了变数和不确定性,因此需要珍惜当下的时光,与朋友共同度过美好的时光。
【注释】
- 哀叹:感叹秋日的到来。
- 悲:悲伤、忧愁。
- 怜物:爱惜万物。
- 无穷:没有尽头,形容事物变化多端。
- 仆隶:奴隶。这里指被束缚的人。
- 精于形器:指专注于外在事物的表面,忽视了内在的实质。
- 四体百骸:全身的各个部分。
- 执:握住。
- 会:同“汇”,聚集之意。
- 津:渡口。
- 濯:洗。
- 揽:拾取。
- 对:相匹敌,相当。
- 雍容:从容不迫的样子。
- 胜日:晴朗的日子。
- 妄谈:随意地谈论。