汉皇开五岭，虞帝事三苗。
定有南征问，遥知用武朝。
前筹皆庙略，选士𠙆风飙。
潦水江湖大，云山故国遥。
天阴凝杀气，师老听哀谣。
猿鹤愁君子，鼋鼍忆架桥。
绣衣方责战，虎节竟乘轺。
白骨不归葬，冤魂谁为招。
犹传发闾左，愿得听箫韶。
旅泊时流动，何由问九霄。
【解析】
本题考查对诗歌内容、语言风格与技巧的把握。解答此题，要求学生在平时学习过程中，注意积累并掌握一些常见的表现手法和修辞格，同时要结合诗句内容体会作者的思想情感。
“南征二首”中，前两首写军容之壮盛，后两首写征人之情事。
（1）
“定有南征问，遥知用武朝。”意思是：肯定有关于征战的询问，远远地知道要用兵的王朝。这两句诗的意思是：肯定有人询问如何征战，远远地知道朝廷要用兵来讨伐敌人。
（2）
“前筹皆庙略，选士𠙆风飙。”“庙略”指的是庙堂之上的谋略。这两句诗的意思是：前面的谋划都是庙堂之上的谋略，选拔人才就像风吹过山林一样迅速。这里写出了诗人对于军队纪律和战斗力的自信。
（3）
“潦水江湖大，云山故国遥。”这两句的意思是：江河湖海广阔辽远，山河故土遥远难寻。这两句写出了诗人对故乡的眷恋之情。
（4）
“天阴凝杀气，师老听哀谣。”意思是：天空阴沉凝聚杀机，军队疲惫听到哀伤的曲调。这里的“哀”字是反语，表达了征人思乡的愁苦之情。
（5）
“猿鹤愁君子，鼋鼍忆架桥。”“猿鹤愁君子”，意谓猿和鹤因君子而忧愁悲伤；“忆架桥”，意为想起当年修建的桥梁。这两句是说：猿和鹤因为君子而忧愁悲伤；想起当年修建的桥梁。这两句写出了诗人对于百姓生活的关心和同情。
（6）
“绣衣方责战，虎节竟乘轺。”“绣衣”指朝廷派出的使者；“虎节”指符节，古代帝王出外时所持的信物。“竟乘轺”，意为竟然乘坐马车。这两句是说：朝廷派出的使者正责备打仗，皇帝的符节终于被乘坐上。这两句写出了诗人对战争的不满和厌恶。
（7）
“白骨不归葬，冤魂谁为招。”“白骨”指战场上阵亡士兵的尸体；“冤魂”指冤死的士兵的灵魂。这两句是说：死去的士兵不能得到安葬，冤魂又有谁来招抚？这两句写出了诗人对战争残酷和无辜人民的悲惨遭遇的深切关注。
（8）
“犹传发闾左，愿得听箫韶。”“发闾左”是指把平民百姓征召入伍，“箫韶”是古乐曲名，这里指音乐。这两句是说：仍然传来征召平民百姓入伍的消息，只希望聆听《箫韶》这样的美妙音乐。这两句写出了诗人对战争带来的灾难的痛心疾首。
（9）
“旅泊时流动，何由问九霄。”“流”字是错别字，应是“流”。“何由问九霄”，意为哪里能向九天飞去？这两句写出了诗人对战争的无奈和痛苦。
【答案】
译文：
汉皇打开五岭山，虞帝治理三苗地。
必定有征战询问，远方得知用兵之威。
先头部队都经过周密策划，选拔人才如秋风扫林。
洪水滔滔江湖很大，云雾缭绕故国遥远。
天空阴沉凝聚杀气，军队疲劳听到哀曲。
猿鹤为君子忧伤而愁，鼋鼍为架桥而怀念。
朝廷使者刚责备打仗，皇帝的符节终于被乘坐。
白骨不能得到安葬，冤魂还有谁能招抚？
仍然传来征召平民消息，只希望聆听《箫韶》之音。
旅居漂泊时不断流动，哪能问及九霄之高？