杨侯论诗销我忧，昔岁相逢偕旅游。
梁多长者不虚语，倾盖结交子所求。
三年契阔意不展，叹彼栖栖为薮幽。
穷愁著书亦自足，有策肯说东诸侯。
长安富贵易反掌，末路功名犹捶钩。
天公于予岂爱惜，由来万事非人谋。
阴风朔雪五湖冻，岁穷高卧思同裘。
这首诗是一首五言古诗，共四句。下面是对每一行的注释：
寄杨十七：这是诗的标题，表明这是一首诗写给杨十七的作品。
杨侯论诗销我忧：杨侯是一位有学问的人，他谈论诗歌让我心中的忧虑消散了。
杨侯：这里指代的是作者的朋友或老师。
论诗：讨论诗歌。
销：消除，消散。
我忧：我的忧虑。
昔岁相逢偕旅游：去年我们相遇并一同出游。
昔岁：过去的年份。
相逢：相遇。
偕：一起。
旅游：旅行。
梁多长者不虚语：梁朝有很多有才识的长者并不空谈。
梁：这里可能指的是作者生活的地区或时代背景。
长者：年纪大的有见识的人。
虚语：空洞的言语，不切实际的言辞。
不虚：不是虚假的。
倾盖结交子所求：我们用马车的盖子相互碰撞来结交你（杨十七），因为你的请求。
倾盖：用马鞍相碰。
盖：车盖。
结交：结交朋友。
子所求：你的愿望或要求。
三年契阔意不展：已经三年了，但我们彼此之间却难以实现共同的志向。
契阔：长久分离，久别重逢。
展：实现。
意不展：愿望不能实现。
叹彼栖栖为薮幽：感叹那些隐居的人，他们生活在那里显得那么幽静。
栖栖：形容隐居者的生活状态。
为：因为。
薮：聚集之地。
幽：幽静。
叹彼：感叹那些人。
穷愁著书亦自足：在贫困和忧愁中写书，也能满足自己。
穷愁：贫困和忧愁。
著书：写书。
亦自足：也足够了。
有策肯说东诸侯：如果有机会，我愿意去说服东方的诸侯们。
策：策略，计策。
肯说：愿意去说。
东诸侯：东方的诸侯，泛指各国的统治者。
长安富贵易反掌：在长安，富贵容易到手，就像翻手一样简单。
长安：古代的都城，这里指的是首都或其他重要城市。
富贵：财富和地位。
易反掌：容易得到，轻而易举。
末路功名犹捶钩：到了人生的末路，功名利禄仍然像锤打鱼钩一样艰难。
末路：晚年或事业的终点。
捶钩：比喻做事费力，比喻功成名就之难。
天公于予岂爱惜：上天对我难道会不珍惜吗？
天公：上天或命运。
于予：对于我。
岂爱惜：难道会不珍惜吗？
由来万事非人谋：自古以来的事情都是由人来安排和策划的。
由来：自古以来。
万事：所有的事。
非人谋：不由人为。
非人谋：不由人为。
阴风朔雪五湖冻：北风凛冽，雪花飘落，五个湖面都结冰了。
阴风朔雪：寒冷的北风和飘洒的雪花。
五湖：通常指太湖、洞庭湖、鄱阳湖等五个大湖。
冻：结冰。
岁穷高卧思同裘：年岁已尽，我高卧不起，想着和你一起裹着毛皮大衣取暖。
岁穷：年岁已尽。
高卧：躺着休息。
思同裘：想要和你一起穿毛皮大衣。
同裘：一起穿着皮衣取暖。