君不见长安市，扰扰行人如聚蚁。不惟贾客与廛民，往往冠绅大夫士。
投身闹处思山林，欲归未归长苦心。夜深灯火如白昼，呕哑弦管喧繁音。
孤客欲眠眠不得，四更五更人暂息。忽然车毂鸣枕中，百官朝早传呼亟。
我时起坐一喟然，推窗孤月方流天。嗟哉市朝不知夜，挹此清景何由缘。
归求重觅麋鹿伴，尘劳馀业犹羁绊。高僧过我出画图，月照岩心僧仰看。
有岩有月尽佳哉，僧叉不俗何方来。此岩岂是南海观，不然五台峨眉雁荡与天台。
岩空月圆僧静坐，不用话头劳勘破。人言腰钱骑鹤上扬州，何如岩中月下从僧游。
注释：
君不见长安市，扰扰行人如聚蚁。不惟贾客与廛民，往往冠绅大夫士。
投身闹处思山林，欲归未归长苦心。夜深灯火如白昼，呕哑弦管喧繁音。
孤客欲眠眠不得，四更五更人暂息。忽然车毂鸣枕中，百官朝早传呼亟。
我时起坐一喟然，推窗孤月方流天。嗟哉市朝不知夜，挹此清景何由缘。
归求重觅麋鹿伴，尘劳馀业犹羁绊。高僧过我出画图，月照岩心僧仰看。
有岩有月尽佳哉，僧叉不俗何方来。此岩岂是南海观，不然五台峨眉雁荡与天台。
岩空月圆僧静坐，不用话头劳勘破。人言腰钱骑鹤上扬州，何如岩中月下从僧游。
赏析：
这是一首描写长安夜景的诗作，作者通过描绘长安市中的繁华景象，表达了对喧嚣市井生活的喜爱之情和对山林生活的向往之情。同时，也揭示了官场的虚伪和腐败，以及对清静生活的渴望。
首句“君不见长安市，扰扰行人如聚蚁”，以形象生动的语言描绘了长安市的繁荣景象，行人如蚁般熙熙攘攘，形成了一幅繁忙而热闹的画面。这里的“扰扰”一词，既形容了行人的繁忙，又传达了作者内心的激动与期待。
“不惟贾客与廛民，往往冠绅大夫士”，进一步描绘了长安市中的各种身份的人。贾客、平民、官宦和士子等各色人群汇聚在一起，展现出一种多元而复杂的社会面貌。这一句不仅展现了长安市的人口众多，还揭示了其社会的层次性和复杂性。
第三句“投身闹处思山林，欲归未归长苦心”，则表达了作者对于逃离喧嚣市井，寻找一片宁静之所的渴望。在这里，“投身闹处”象征着繁华世界的诱惑与纷扰，而“思山林”则是内心深处的向往与追求。这种渴望不仅反映了个人的情感状态，还折射出当时社会环境对人们的心理压力。
第四句“夜深灯火如白昼，呕哑弦管喧繁音”，进一步描绘了长安夜的热闹场景。夜深时分，灯火通明，人们欢聚一堂，歌舞升平，营造出一种欢快的氛围。然而，在这种热闹背后，却隐藏着无尽的烦恼与压力。
接下来的几句，则以“孤客欲眠眠不得，四更五更人暂息”为引子，展现了作者在长安街头的生活状态。夜晚的孤独与寂寞，以及白天的忙碌与奔波，使得作者深感疲惫与无奈。而当车辆行驶的声音从车内传来，打断了他的思绪，他又不得不强颜欢笑地迎接新的一天。这种矛盾的心理体验，使得作者对官场生活产生了深深的厌恶与反感。
就在作者沉浸在对官场生活的厌倦之中时，“忽然车毂鸣枕中，百官朝早传呼亟”，突然之间，一阵急促的车声打破了夜晚的宁静，惊醒了他。原来，朝廷已经下达了早朝的命令，官员们纷纷起床准备迎接新的一天。这种突如其来的变化，让作者感到既惊讶又无奈。
随后，“我时起坐一喟然，推窗孤月方流天”，又回到了作者独自欣赏月亮的情景。在这个寂静的夜晚，他独自一人推开窗户，仰望天空中的明月。月光如水般洒满大地，照亮了他的心灵。然而，他却没有心思去欣赏这份美景，而是陷入沉思。
结尾两句“嗟哉市朝不知夜，挹此清景何由缘”，则表达了作者对于官场生活的无奈与感慨。他感叹自己身处其中，却无法真正领略到官场生活的真谛。而这份清雅的夜色，又如何能够轻易找到呢？
最后一句“归求重觅麋鹿伴，尘劳馀业犹羁绊”，则流露出作者对未来生活的期待与憧憬。他希望能够找到一个像麋鹿一样自由自在的朋友，摆脱官场的羁绊。然而，现实却并不如意，他只能在官场中苦苦挣扎。
整首诗以细腻的笔触描绘了长安夜景的美丽与繁华，同时也揭示了官场生活的复杂与艰辛。作者通过对这一景象的描绘与反思，表达了自己对官场生活的不满与厌倦之情。同时，这首诗也体现了唐代诗歌的清新与优美，给人以美的享受与心灵的震撼。