深衣社里强婆娑，误了东皋雨一蓑。
麟也可为宣父泣，凤兮须信接舆歌。
怀金暂乐忧方大，投璧能全碎已多。
此去修行留得力，世间知己是天魔。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解和分析能力。解答此题，要通过反复诵读，整体把握诗的意境，在此基础上，抓住关键词语，理解诗歌的情感，体会诗人的思想情怀。
“深衣社里强婆娑”，意思是在深衣社中强作婆娑舞姿。“强”，是勉强的意思；“婆娑”原指女子跳舞的样子，这里比喻自己的舞姿。这句的意思是说自己在深衣社中强行做着婆娑舞姿，这是自谦。“误了东皋雨一蓑”句意为：我误了去东皋的雨，只穿了一蓑。“误”，这里是错意，表示没有按计划去做某事。“东皋”，地名，在今江苏丹阳南，这里指代自己的故乡。“蓑”，用草或棕毛制成的一种雨具。“一蓑”，表示简陋。“这一句的意思是说：我误了回家乡看老母亲的日子。”
“麟也可为宣父泣，凤兮须信接舆歌”两句是说：连麒麟也为他流下了眼泪，连凤凰也相信了接舆之歌。“宣父”即孔子，字仲尼（孔丘），春秋时鲁国人，儒家学派的创始人。“麟”，传说中吉祥之物，古人认为有圣德者出现，兆见瑞应，则麒麟来至。“泣”，哭泣、伤心。“接舆”即长沮与桀溺，春秋末楚国狂士，常行吟于泽畔，批评当时政治腐败，孔子曾欲与之交往，但被其拒之门外。“凤兮”即楚狂人屈原自称。“歌”，歌唱。“凤凰”，传说中的祥瑞鸟，这里泛指贤人。“这两句是说：连麒麟也为他流泪，连贤人屈原也相信了他在《离骚》中发出的哀叹。这两句是说：连贤人屈原都相信了他发出的哀叹。”“怀金暂乐忧方大，投璧能全碎已多”两句是说：抱着金子暂且快乐却担心忧虑更大，捧着宝玉却能保全已经很多了。“怀金”，拿着金子。“投璧”，拿玉器。“投”，“抛”。“投璧”指以玉帛献于君主以求和亲。《史记·廉颇蔺相如列传》载：“赵惠文王时，得楚和氏璧……遂遗秦昭王。”后因称把宝物献给君主以求和亲为“投璧”。两句是说：抱着金子暂且快乐但却担心忧虑更大，捧着宝玉却能保全已经很多了。“这两句是说：抱着金子暂且快乐但却担心忧虑更大，捧着宝玉却能保全已经很多了。”
“此去修行留得力,世间知己是天魔”两句是说：这次离别后，修行得以继续，世间的知己就是天地间最大的魔头。“留得力”，即留有余力。“此去”，指此次离别。“天魔”，佛教语，指天帝所化的魔王。佛教认为魔王是造恶众生，故称。这两句是说：这次离别后，修行得以继续，世间的知己就是天地间最大的魔头。
【赏析】
这首七律写送别之事，抒发自己对同袍的眷恋及对友人的思念之情。全诗语言流畅自然，情感真挚深沉，构思巧妙严谨。前两句写送别之意，第三四句写朋友对自己才华的赞赏及对自己的勉励，第五六句写自己对友人的牵挂及朋友对自身才能的认可，最后两句则表达对友情的珍视和对未来的期待。整首诗结构严谨，层次分明，感情细腻而真挚。