凤历回龙纪，羲和御物新。
崎岖万里道，牢落五年春。
羁客闻哀雁，伤怀念昔人。
米盐能几许，还自不由身。

元日

凤历回龙纪，羲和御物新。

崎岖万里道，牢落五年春。

羁客闻哀雁，伤怀念昔人。

米盐能几许，还自不由身。

译文：
在新春的鞭炮声中辞旧迎新，
万物更新，万象更新；
历经艰难曲折，走过漫长的道路，
却依旧孤独地度过漫长的时光。
听到哀鸿孤雁的哀鸣，
怀念着那些逝去的人们；
生活所需不过如此，
却依然无法摆脱命运的束缚。

赏析：
王安石（公元1021年—公元1086年），字介甫，晚号半山老人。抚州临川县人。庆历二年（1042年）登进士甲科。嘉祐二年（1057年）上万言书，提出变法主张。宋神宗时，任参知政事，推动新法。熙宁七年（1074年）罢相，次年复相。元丰二年（1079年）被贬退居江宁（今南京）。元祐初，得释归故里常州（今属江苏）。元祐四年（1089年）哲宗亲政后，又被启用，于元祐八年（1093年）拜相。晚年因吕惠卿的事被新党斥逐。绍圣三年（1096年）出判江宁府。崇宁元年（1102年）再入相，封爵荆国公。其政治改革方案为“新法”，对抑制大官僚地主和豪绅强暴、增加国家收入有积极作用。可惜宋哲宗死后无嗣，于北宋末期被高太后再次起用。南宋初年，又遭司马光等人弹劾罢相。不久死于江宁。
王安石诗风淳朴刚健，善于说理抒情。他的诗歌题材广泛，内容丰富多样，既表现了对社会现实和历史传统的看法，也表达了自己的志趣和抱负。他在艺术上以造语奇险、剪裁锤炼而著称。他反对当时流行的台阁体，力求诗歌内容与形式完美统一。《元日》这首诗就是他这种艺术追求的典型代表。

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