剡竹纫丝杂短长，谁教曲折号宫商。
自从眠处知消息，终日笙歌是道场。
【注释】
庵中睡起五颂寄海印长老
剡竹：剡县产的竹，长而直。
纫丝杂短长，谁教曲折号宫商。（“纫”是缝纫、编织的意思，“短长”，指不同长短的竹子。）
谁：疑问代词。
教：让。
宫商：古代五声，分别指宫音、商音、角音、征音、羽音。
自从眠处知消息，终日笙歌是道场。（“道场”：佛教用语，指举行佛事活动的场所或时间。）
【赏析】
这是一首赠答诗，写诗人与海印长老的交往。
首句“剡竹纫丝杂短长，谁教曲折号宫商。”意思是说，用剡县的竹子编成各种粗细不同的丝弦，谁让这些长短不齐的丝线能发出悦耳的宫商声呢?“剡竹”点明地点和所做之物，“丝”是丝弦，“号”就是吹奏，即吹出乐声。
次句“自从眠处知消息，终日笙歌是道场。”意思是说，自从在这个地方入睡之后，就能知道那里的消息，因为整天笙歌声不断，这里就成了修行打坐的法场。这两句把诗人对长老的崇敬之情表达得淋漓尽致。
第三句“自来心地无多事，何事虚为百丈家?”意思是说，自从来到这里住下后，就再也没有别的心思，何必去管那些闲事呢?“百丈”是指寺院里的僧人。
末句“山人未识经行路，只合山头作钓徒。”意思是说，我这个山里人不懂得什么佛法道理，只好到山头当一个钓鱼的人罢了。
这首诗表达了诗人与长老的友情，以及他对于人生的看法。
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