侯莎新补蔚宗传，藿燥詹粘疑可憎。
试炷博山元不俗，小奁分供在家僧。
送香与董彦速二首其一
侯莎新补蔚宗传，藿燥詹粘疑可憎。
试炷博山元不俗，小奁分供在家僧。
诗句翻译
- “侯莎新补蔚宗传”：这里提到的“侯莎”可能指的是一个特定的人物或组织，而“蔚宗”可能是指的某个历史人物或事件，可能是在描述一种补充或修正的行为。
- “藿燥詹粘疑可憎”：“藿”是一种植物，常用来比喻人的性格或行为；“詹”在这里可能指的是某种质地；“粘”则可能指某种状态或特性。这句可能是形容某人或某物显得有些怪异或者不合时宜。
- “试炷博山元不俗”：“试炷博山”，可能是指尝试点燃了博山香，这是一种传统的熏香方式，通常用于净化和祈福。“元不俗”则表明这种香的味道纯正不假。
- “小奁分供在家僧”：这里的“小奁”指的是小巧的容器，“分供”表示分配或共享，“在家僧”可能是指在家中修行的僧人，暗示这些香是作为供养之物赠与他们。
注释与赏析
- 注释： 这首诗通过描述一次对香的赠送和焚烧，反映了诗人对于宗教和文化传统的尊重以及其个人的情感寄托。
- 赏析： 此诗通过简洁的语言和生动的画面，展示了古代文人的生活态度和审美情趣。诗人不仅表达了对传统习俗的尊重，也体现了自己对生活细节的观察和内心的感受。整首诗充满了生活气息和人文关怀，展现了宋代诗人谢薖深邃的思想情感和高超的艺术造诣。
- 意象运用： “藿”、“詹”、“粘”等词汇，富有象征意义，可能象征着某种性格或特质，如藿代表坚韧，詹代表质朴，粘则可能代表着某种不易改变的特性。
此诗通过对日常生活场景的描述，展现了作者深厚的文化底蕴和对传统文化的珍视。通过具体的物象和动作，诗人巧妙地将个人情感与文化元素融合，使得诗歌既有深刻的思想内涵，又不失艺术美感。
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