此身聚沫无坚强，斧工伐性药腐肠。
寸田芜秽尺宅荒，玉石落落不满房。
黄婆居中补四方，焦劳亦坐意所藏。
土如硗瘠草不芳，令人槁项馘亦黄。
世人纷纷各膏肓，我以妙语名斯堂。
期君得意观濠梁，从渠婪酣狠如羊。
君自放意无何乡，一洗痼疾生天光，漆园发药君得尝。
诗句解释与赏析：
“吴民载弃意堂”
注释: “吴”指代作者所在的地区，“民”可能是指普通百姓或普通人。“载”是动词，意为携带、装载。“弃意堂”可能是一个被遗弃的地方，也可能是指一种思想或情感的寄托。
译文: 在吴地（这里指中国）的百姓中，我带着放弃世俗名利的意欲，建立了这个“弃意堂”。“此身聚沫无坚强”
注释: “沫”在这里指的是泡沫，象征短暂的美好和虚幻。“聚沫”可能意味着积累短暂的美好，但没有坚强的实质。
译文: 我的身心如同聚集的泡沫，虽美丽却缺乏真正的坚韧。“斧工伐性药腐肠”
注释: “斧工”指木工，“伐性”意味着改变或破坏本质。“药腐肠”可能暗示用药物来治疗身体的疾病。
译文: 就像工匠砍伐木材以制作工具一样，人也会通过各种手段改变自己的本质。“寸田芜秽尺宅荒”
注释: “寸田”可能代表小片农田，“芜秽”（杂草茂盛、不整洁）意味着荒芜；“尺宅”可能代表较大的土地或房屋，“荒”同样表示荒芜。
译文: 即使是小块的农田也变得荒芜，而宽广的土地更是一片荒凉。“玉石落落不满房”
注释: “玉石”通常被视为贵重和纯洁的象征。但在这里，“落落”可能表示稀少或不成堆的状态。
译文: 即使有宝贵的玉石也不成堆，无法装饰整个房间。“黄婆居中补四方”
注释: “黄婆”可能代表女性，或是某种特定的角色或状态。“居中”可能意味着处于中心或核心位置。
译文: 一个像黄婆（可能指母亲、女性等）的女性，处在中间的位置，为周围的事物提供支持和补充。“焦劳亦坐意所藏”
注释: “焦劳”可能指过度劳累或焦虑。“意所藏”表示内心的计划或想法。
译文: 由于过度的焦虑和劳累，我也坐在这里，内心充满了计划和想法。“土如硗瘠草不芳”
注释: “土”可能指土地，“硗”意为坚硬或贫瘠。“草不芳”可能指生长不好或没有生机。
译文: 土壤如此贫瘠，使得植物无法生长，显得毫无生气。“令人槁项馘亦黄”
注释: “槁项”可能指干枯、憔悴的样子，“馘”是古代斩首时割去的部分，此处可能指牺牲或死亡。“黄”可能表示颜色变黄，如因衰老或其他原因而变黄。
译文: 因此，那些因为过于劳累或焦虑而变得憔悴的人，甚至可能会因为过度的压力而导致过早的衰老或死亡。“世人纷纷各膏肓”
注释: “膏肓”原指心尖上的疾病，比喻难以治愈的病痛或困境。
译文: 世间的人们纷纷陷入了各自难以治愈的困境之中。“我以妙语名斯堂”
注释: “斯堂”指的是这个场所或空间。
译文: 我以智慧的言论命名这个地方，希望它能够成为人们思考和反省的空间。“期君得意观濠梁”
注释: “濠梁”，出自《庄子·秋水》中的典故，意指清澈的水面和平静的心境，用来比喻心境平和、不受外界干扰的状态。
译文: 我期待你能够在这样一个宁静的环境中，观察和体会生活的美好。“从渠婪酣狠如羊”
注释: “从渠”意为任随其便，任由其发展。“婪酣”可能指贪婪和沉迷。
译文: 就这样任由自己贪婪和沉迷于生活中，享受那种简单纯粹的快乐。
整体赏析：
这首诗通过对日常生活的观察和反思，描绘了一个充满哲理的图像：一个看似废弃的场所，实则隐藏着深刻的智慧和人生哲理。诗中的主人公通过自己的行为，向周围的人展示了如何在日常生活中找到意义和乐趣，以及如何在困境中找到自我救赎的道路。整首诗通过对比和隐喻，传达了一种超越物质追求的精神追求，以及对生命深层次价值的探索。