西都执戟郎，田少家无储。
虽云贫贱不戚戚，著书防患何多虞。
柴桑避俗翁，寝迹安吾庐。
如何尚作贫士咏，更赋楚调长嗟吁。
乃知两贤蒿目忧世患，不如先生无目自晏如。
朝哦诗千首，暮对酒一壶。
木兰能歌作行雨，但闻庞婆时诵园田居。
闲携筇竹自索涂，醉或起舞嗔人扶。
幅巾深衣端可画，每叹伯时何在无人图。
往日山阳徐仲车，不闻世事唯耽书。
使君早兴合堂坐，夸今弹古定自娱。
徐能开口论事以难客，君当书空作字以晓徐。
吾知二人可同传，不知紬书太史今谁欤。
下面是对《晏如堂诗》的逐句释义及其相关赏析：
- 西都执戟郎，田少家无储：
- 西都执戟郎：指在皇宫担任警卫职位的官员。这里用来形容诗人年轻时的境遇，即在朝廷中担任侍卫之职。
- 田少家无储：表示家境贫寒，缺乏积蓄。
- 不戚戚：形容诗人面对贫困的生活态度，并不感到忧伤或焦虑。
- 著书防患何多虞：指通过著述来预防可能发生的问题，暗示诗人通过写作来避免可能的灾祸。
- 柴桑避俗翁，寝迹安吾庐：
- 柴桑避俗翁：指的是居住在偏僻乡村，远离尘世纷扰的隐士。
- 寝迹安吾庐：形容诗人选择隐居，以自己的住所为家，过着清静的生活。
- 如何尚作贫士咏，更赋楚调长嗟吁：
- 如何尚作贫士咏：表示为什么还要创作反映贫穷状态的作品。
- 更赋楚调长嗟吁：在这里“楚调”指的是楚辞，是一种古代诗歌形式，而“嗟吁”是感叹词，表示哀叹。
- 乃知两贤蒿目忧世患，不如先生无目自晏如：
- 两贤：泛指有远见卓识的人。
- 蒿目忧世患：形容他们关注国家大事，忧虑时事。
- 不如先生无目自晏如：这里的“先生”指诗人自己，意味着诗人没有外在的名利追求，能够保持内心的宁静和从容。
- 朝哦诗千首，暮对酒一壶：
- 朝哦诗千首：形容诗人勤奋于写作，日复一日地吟诵诗文。
- 暮对酒一壶：傍晚时分，诗人独自饮酒，享受闲暇时光。
- 木兰能歌作行雨，但闻庞婆时诵园田居：
- 木兰能歌作行雨：用木兰代指女性，这里的描写带有一定的浪漫色彩。
- 但闻庞婆时诵园田居：描述诗人听到有人在诵读有关田园生活和自然风光的诗文。
- 闲携筇竹自索涂，醉或起舞嗔人扶：
- 筇竹：一种竹子，常用于制作拐杖或其他用具。
- 自索涂：自行寻找路径，表示诗人喜欢独自一人行走探索。
- 醉或起舞嗔人扶：描述了诗人在醉酒时的行为，他可能会因为跳舞而失去平衡，需要旁人来扶住他。
- 幅巾深衣端可画，每叹伯时何在无人图：
- 幅巾深衣：指穿着简单朴素的衣服，用一幅头巾束发。
- 伯时：指宋代画家范宽，字仲温，号文湖州，擅山水画。
- 这句话表达了诗人对范宽作品的敬仰之情，同时也流露出一种对古代文人隐逸生活的向往。
- 往日山阳徐仲车，不闻世事唯耽书：
- 山阳徐仲车：指历史上著名的隐士徐稚，字孺子，东汉人。
- 不闻世事唯耽书：表示徐稚专注于读书，对于世间的纷争和名利毫不在意。
- 使君早兴合堂坐，夸今弹古定自娱：
- 使君：指地方长官。
- 合堂坐：聚集一堂共聚宴饮。
- 夸今弹古定自娱：形容地方长官在宴会上畅谈古今之事，以此娱乐宾客。
这首诗通过对日常生活场景的描述，展现了诗人淡泊名利、追求精神自由的人生态度。诗中运用了许多典故和比喻，如“柴桑避俗翁”反映了诗人对隐逸生活的向往，“幅巾深衣端可画”体现了他对传统文人服饰的欣赏。整体而言，《晏如堂诗》通过对个人生活和内心世界的描绘，传递了一种超脱世俗、追求内心平静的生活哲学。
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