古道定谁成，庄周与净名。
劳哉秦外趣，甚矣颍阳清。
并舍披衣去，行桥拄杖声。
遥知园列树，新好看初荣。
【解析】
本题考查对诗词的理解。
“次韵昌甫”是第一句，“古道定谁成，庄周与净名”，这是作者在感叹人生道路的艰难曲折，并由此想到庄子、老子和僧肇，他们分别以不同的方式表述了人应怎样度过自己的人生，即：庄子认为人应当顺应自然，无为而无不为；老子认为人应顺乎自然，清静无欲；僧肇认为人应该安时处顺，随缘自适。这三位哲学家的观点，都与陶渊明的人生态度相契合。
“劳哉秦外趣，甚矣颍阳清”是第二句。“劳哉秦外趣”意为：我在外漂泊劳顿，真是辛苦极了！“甚矣颍阳清”意为：颍水清澈得令人心醉。这两句诗人借景抒发感慨，表达了自己仕途失意的苦闷心情。
“并舍披衣去，行桥拄杖声”是第三句，“并舍”意为：一同离开住所。“行桥”意为：行走在桥上。“拄杖声”意为：拄着拐杖的声音。这两句写诗人同友人一道离开住所，行走在桥上，拄着拐杖发出声响，形象描绘出了诗人孤独寂寞、愁思重重的心情。
“遥知园列树，新好看初荣”是第四句，“遥知”意为：远远地知道，这里指从远处看。“园列树”意为：庭院里的树。“新好”意为：刚刚长出，长得茂盛。“初荣”意为：刚刚开花，花期尚短。这两句写诗人看到庭院里新长出的树苗，虽然还只是刚刚开花，但生机勃勃，预示着来年春天一定更加繁茂，表达出诗人对大自然的喜爱之情。
【答案】
次韵昌甫
古道定谁成，庄周与净名。
劳哉秦外趣，甚矣颍阳清。
并舍披衣去，行桥拄杖声。
遥知园列树，新好看初荣。
赏析：
首联起兴。此联是说，人生的道路本来就难测如古道一样不可预知，所以庄子才主张无为自然，老子则强调清静无欲。而僧人释肇则认为人生应当顺时而适，随遇而安。这些思想观点与陶渊明的人生态度相吻合，因而他才能在仕途失意后仍能保持恬淡的心态。
颔联承上启下，承接上文，进一步抒发了诗人内心的感受。颈联承前启后，继续描写了诗人的孤独寂寞之情。尾联由物及情，进一步抒发了诗人内心的喜悦之情。