嘉节已吹帽,谁复见南山。
南山佳处,台上云绕一溪环。
犹记使君同醉,化鹤千年何在,今古自应悭。
胜事漫陈迹,风物只高寒。
都莫问,归酒畔,集毫端。
等闲吟笑而已,赖有孔融尊。
伟矣广平心致,赢得相遭淡泊,感旧唱酬闲。
且看小斋菊,抵掌共凭阑。
诗句解析:
- “水调歌头”:这是宋代词牌名,是一首词的标题。
- “次宋倅韵”:这里的“宋倅”,指的是北宋时期一位名叫苏轼(字子瞻)的文学家,曾任杭州知府,后因事被贬。在这里,可能是在引用苏轼的诗词。
- “嘉节已吹帽”:这里的“嘉节”可能是指美好的节日或者时光。“吹帽”是一种古代的礼仪,意为向对方敬酒。
- “谁复见南山”:这里的“南山”可能指代作者心中的某个山或自然景观。“谁复”表示没有人再能见到这样的景致了。
- “台上云绕一溪环”:这里描述的是山顶上云雾缭绕,如同一条小溪环绕着的景象。
- “犹记使君同醉”:这里的“使君”可能是指曾经与作者一同饮酒的朋友或者是作者心中的理想人物。“同醉”表示共同沉醉于某种境界或情感之中。
- “化鹤千年何在”:这里的“化鹤”可能是指一种象征自由或超脱的意象。“千年”表示时间长久。“何在”表示不知去向。
- “今古自应悭”:这里的“悭”可能是指吝啬、稀缺的意思。“古往今来”表示从古至今。“自应悭”表示自然是吝啬的,不会留下太多痕迹或记忆。
- “胜事漫陈迹”:这里的“胜事”可能是指值得纪念或赞美的事情。“陈迹”表示过去的痕迹或经历。“漫陈”表示随意地叙述或描述。
- “风物只高寒”:这里的“风物”可能是指自然风光或景物。“高寒”表示高远且清冷。“只”表示只有,强调其独特性。
- “都莫问,归酒畔,集毫端”:这里的“莫问”表示不要询问或关注。“归酒畔”表示回到酒桌旁。“毫端”可能是指笔尖或书写工具的边缘,表示书写或创作。“等闲吟笑而已”:这里的“等闲”可能表示随意或不以为意。“吟笑”表示吟咏和欢笑。“而已”表示而已,只是如此而已。
- “赖有孔融尊”:这里的“孔融”可能是指古代的一位著名学者或文人。“尊”可能是指尊敬或重视。“赖有孔融尊”表示幸好有孔融这样的贤者给予重视或尊重。
- “伟矣广平心致”:这里的“广平”可能是指广平先生,即东汉时期的一位著名学者。“心致”表示心意或思想。“伟矣”表示伟大。“广平心致”表示广平先生的思想和精神非常伟岸,值得学习。
- “赢得相遭淡泊,感旧唱酬闲。”:这里的“赢得”可能表示通过某种方式获得或得到。“相遭”可能是指相互相遇或相逢。“淡泊”表示淡泊名利或超然物外。“感旧唱酬闲”表示怀念过去的时光并与他人一起唱歌以表达自己的情感。
- “且看小斋菊,抵掌共凭阑”:这里的“小斋”可能指的是书房或者居室。“抵掌”可能是指用手肘敲击或接触,表示亲切或亲近的感觉。“共凭阑”表示一起依靠栏杆。“且看”表示暂且看看。整句的意思是暂且欣赏一下书房中的菊花,并一起靠栏杆欣赏美景。
译文:
嘉节已经吹起帽子,谁能再看到南山?
南山的美好之处,山上云雾缭绕如小溪环绕。
还记得与使君一同醉倒的情景,那只化成鹤飞翔千年的仙人在哪里?如今古今总是难以找到他的踪迹。
那些令人赞叹的美好事物已成为过去的痕迹,而自然的景色依然高远且清冷。
都不去询问,回到酒桌边,挥笔作诗。
等闲吟笑而已,幸好有孔融这样的贤者给予重视或尊重。
伟大啊广平先生的心志,赢得了人们之间的淡泊,让我们怀念过去并唱歌来表达自己的喜悦和闲适。
且看小斋中摆放的菊花,大家一起靠着栏杆欣赏。
赏析:
这首诗是一首描写自然风景和人生感悟的作品,通过对南山、云、鹤、菊等自然元素的描述,展现了诗人对自然之美的深刻理解和对人生的感慨。同时,诗歌也表达了诗人对友情的珍视以及对知识、文化的尊重。整体而言,这首诗语言优美,意境深远,给人以美的享受和思考的空间。